Satanisme LaVeyen
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Le satanisme selon Anton Szandor LaVey est une philosophie qui se distingue du culte de Satan ou l'un de ses avatars (voir Luciférisme ou Satanisme théiste), car il ne s'agit pas du culte d'une entité divine ou démoniaque mais d'une « croyance » dans l'égo et l'individualisme, c'est-à-dire que le but premier de cette philosophie satanique est de croire en soi-même. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
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La Bible Satanique d'Anton Szandor LaVey, publiée en 1969, est l'acte de naissance de la philosophie sataniste Laveyenne. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
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La Bible Satanique d'Anton Szandor LaVey, publiée en 1969, est l'acte de naissance de la philosophie sataniste Laveyenne. Trois ans auparavant, le 30 avril 1966, LaVey avait fondé l’Église de Satan à San Francisco, dans un acte symbolique pour rassembler des… Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
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Présentation
Le satanisme selon Anton Szandor LaVey est une philosophie qui se distingue du culte de Satan ou l'un de ses avatars (voir Luciférisme ou Satanisme théiste), car il ne s'agit pas du culte d'une entité divine ou démoniaque mais d'une « croyance » dans l'égo et l'individualisme[3], c'est-à-dire que le but premier de cette philosophie satanique est de croire en soi-même. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Cette philosophie a été développée par Anton Szandor LaVey, qui prône la totale liberté des hommes de ne pas suivre les dogmes religieux ni de vénérer aucune divinité et d'être leur propre dieu. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Origine
La Bible Satanique d'Anton Szandor LaVey, publiée en 1969, est l'acte de naissance de la philosophie sataniste Laveyenne. Trois ans auparavant, le 30 avril 1966, LaVey avait fondé l’Église de Satan[3] à San Francisco, dans un acte symbolique pour rassembler des individus liés par le mythe du Prince des Ténèbres. LaVey puise son inspiration de Darwin, Jung, Reich et de la philosophie objectiviste d’Ayn Rand ainsi que chez Nietzsche. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Philosophie
« Le satanisme est la seule religion qui pousse à encourager et à mettre en valeur ses préférences individuelles, aussi longtemps que ces besoins sont communément admis. Ainsi, cette religion personnelle et indélébile (l'image) s'intègre dans un parfait cadre. C'est une célébration de l'individualité sans hypocrisie, de la solidarité sans pitié, de la subjectivité objective[1]. » Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
LaVey a une idée précise, née de son observation des comportements humains, de la philosophie de vie qu’il veut édicter. Il récupère notamment dans un livre oublié Might is Right de Ragnar Redbeard des éléments pour Le Livre de Satan. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
« Mieux vaut régner en Enfer que servir au Paradis."[2] » Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
— John Milton, Paradise Lost, Livre I, vers 263 Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Annexes
Bibliographie
- La Bible satanique, Anton Szandor LaVey Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Les Rituels sataniques, Anton Szandor LaVey Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- La Sorcière satanique, Anton Szandor LaVey Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- La Sorcière complète, Anton Szandor LaVey Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Le Carnet du diable, Anton Szandor LaVey Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Satan parle, Anton Szandor LaVey Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- La Vie secrète d’un sataniste, Blanche Barton Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- L'Église de Satan, Blanche Barton Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Enquête sur le satanisme, Massimo Introvigne Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Entre metanoïa et paranoïa : Approches sociologique et médiatique du satanisme en France, Alexis Mombelet, Social Compass vol. 56 no 4 Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- L'essor de Lucifer, Gavin Baddeley, Camion Noir, 2006 Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Le satanisme: quel danger pour la société?, Olivier Bobineau (dir.), Pygmalion, 2008 Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Satan profane: portrait d'une jeunesse enténébrée, Nicolas Walzer, Desclée de Brouwer, 2009 Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
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La Bible Satanique d'Anton Szandor LaVey, publiée en 1969, est l'acte de naissance de la philosophie sataniste Laveyenne.
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Origine
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Le satanisme selon Anton Szandor LaVey est une philosophie qui se distingue du culte de Satan ou l'un de ses avatars (voir Luciférisme ou Satanisme théiste), car il ne s'agit pas du culte d'une entité divine ou démoniaque mais d'une « croyance » dans l'égo et l'individualisme, c'est-à-dire que le but premier de cette philosophie satanique est de croire en soi-même.
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Cette philosophie a été développée par Anton Szandor LaVey, qui prône la totale liberté des hommes de ne pas suivre les dogmes religieux ni de vénérer aucune divinité et d'être leur propre dieu.
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La Bible Satanique d'Anton Szandor LaVey, publiée en 1969, est l'acte de naissance de la philosophie sataniste Laveyenne. Trois ans auparavant, le 30 avril 1966, LaVey avait fondé l’Église de Satan à San Francisco, dans un acte symbolique pour rassembler des individus liés par le mythe du Prince des Ténèbres. LaVey puise son inspiration de Darwin, Jung, Reich et de la philosophie objectiviste d’Ayn Rand ainsi que che…
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« Le satanisme est la seule religion qui pousse à encourager et à mettre en valeur ses préférences individuelles, aussi longtemps que ces besoins sont communément admis. Ainsi, cette religion personnelle et indélébile (l'image) s'intègre dans un parfait cadre. C'est une célébration de l'individualité sans hypocrisie, de la solidarité sans pitié, de la subjectivité objective. »
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LaVey a une idée précise, née de son observation des comportements humains, de la philosophie de vie qu’il veut édicter. Il récupère notamment dans un livre oublié Might is Right de Ragnar Redbeard des éléments pour Le Livre de Satan.
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« Mieux vaut régner en Enfer que servir au Paradis." »
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— John Milton, Paradise Lost, Livre I, vers 263
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La Bible satanique, Anton Szandor LaVey
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Les Rituels sataniques, Anton Szandor LaVey
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La Sorcière satanique, Anton Szandor LaVey
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La Sorcière complète, Anton Szandor LaVey
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Le Carnet du diable, Anton Szandor LaVey
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Satan parle, Anton Szandor LaVey
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La Vie secrète d’un sataniste, Blanche Barton
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L'Église de Satan, Blanche Barton
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Enquête sur le satanisme, Massimo Introvigne
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Entre metanoïa et paranoïa : Approches sociologique et médiatique du satanisme en France, Alexis Mombelet, Social Compass vol. 56 no 4
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L'essor de Lucifer, Gavin Baddeley, Camion Noir, 2006
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Le satanisme: quel danger pour la société?, Olivier Bobineau (dir.), Pygmalion, 2008
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Satan profane: portrait d'une jeunesse enténébrée, Nicolas Walzer, Desclée de Brouwer, 2009
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Démonologie
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Satanisme théiste
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Portail de la philosophie
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Portail des religions et des croyances
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La Bible Satanique d'Anton Szandor LaVey, publiée en 1969, est l'acte de naissance de la philosophie sataniste Laveyenne. Trois ans auparavant, le 30 avril 1966, LaVey avait fondé l’Église de Satan à San Francisco, dans un acte symbolique pour rassembler des…
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Le satanisme selon Anton Szandor LaVey est une philosophie qui se distingue du culte de Satan ou l'un de ses avatars (voir Luciférisme ou Satanisme théiste), car il ne s'agit pas du culte d'une entité divine ou démoniaque mais d'une « croyance » dans l'égo et l'individualisme, c'est-à-dire que le but premier de cette philosophie satanique est de croire en soi-même.
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« Satanism is the only religion which serves to encourage and enhance one’s individual preferences, so long as there is admission of those needs. Thus, one’s personal and indelible religion (the picture) is integrated into a perfect frame. It’s a celebration of individuality without hypocrisy, of solidarity without mindlessness, of objective subjectivity. »
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- Passage de cet article — Non vérifié
« Better to reign in Hell than serve in Heaven! »
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Articles connexes
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Notes et références
Retrouvez les documents cités dans le texte, puis revenez au passage concerné.
- « Satanism is the only religion which serves to encourage and enhance one’s individual preferences, so long as there is admission of those needs. Thus, one’s personal and indelible religion (the picture) is integrated into a perfect frame. It’s a celebration of individuality without hypocrisy, of solidarity without mindlessness, of objective subjectivity. » Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×↩
- « Better to reign in Hell than serve in Heaven! » Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×↩
- Dominic Larochelle, « Eglise de Satan », sur Centre de ressources et d’observation de l’innovation religieuse (CROIR) de l’Université Laval (consulté le 1er mars 2024)↩1 ↩2
La connaissance se vérifie
Sources et méthode
- Wikipédia · Satanisme LaVeyen ↗CC-BY-SA-4.0
- Satanisme LaVeyen ↗CC-BY-SA-4.0
Texte adapté à partir des sources indiquées. Les contenus Wikipédia et Wiktionnaire sont réutilisés sous CC BY-SA 4.0. Les droits des médias sont précisés séparément. Révision originale et contributeurs ↗