Jugement synthétique a priori
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Que désigne « Jugement synthétique a priori » ?
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Friedrich Nietzsche dira en 1886 dans Par-delà bien et mal au quatrième paragraphe : « Et, par principe, nous inclinons à prétendre que les jugements les plus faux (dont les jugements synthétiques a priori font partie) sont, pour nous, les plus… SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
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Emmanuel Kant est l'inventeur de ce concept de jugement qui se caractérise par la combinaison de deux caractères apparemment opposés : ils sont synthétiques, c'est-à-dire (dans le vocabulaire de Kant) accroissent la connaissance, et sont pourtant a priori, c’est-à-dire antérieurs à l'expérience. Ce genre très particulier de proposition fait donc figure de troisième terme entre les vérités analytiques, nécessairement a priori, et les vérités de fait, tirées de l'observation. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Si d'autres philosophes après Kant[Lesquels ?] ont réaffirmé l'existence de jugements synthétiques a priori, leur réalité est contestée par l'empirisme logique, approche de la philosophie pour laquelle aucune réalité ne peut être affirmée sans preuve concrète. Une telle position est par exemple développée dans le Manifeste du Cercle de Vienne. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Une nouveauté kantienne
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- les propositions portant sur les faits, sur l'expérience ; SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- les propositions vraies indépendamment de l'expérience. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
En dépit des nuances propres à ces auteurs, on retrouve sensiblement un tel schéma dans la philosophie de David Hume et de Gottfried Wilhelm Leibniz[réf. nécessaire]. L'originalité de Kant sera d'introduire un autre type de jugement, dont il cherchera à établir la réalité dans sa Critique de la raison pure. C'est à cette occasion qu'il donne une série de définitions sur l'analytique et le synthétique qui marqueront l'histoire de la philosophie dans les siècles suivants. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Selon Kant[1], un jugement est analytique lorsque le concept de son prédicat est inclus dans celui de son sujet. Une telle présentation s'appuie sur la structure classique de la proposition, qui considère tout énoncé comme composé d'un sujet et d'un prédicat. Un jugement est alors analytique lorsqu'on l'obtient par analyse du concept du sujet, sans que rien d'extérieur soit ajouté. L'exemple pris par le philosophe de Königsberg est celui des corps : « tout corps est étendu » est une proposition analytique, car l'extension spatiale est supposée par le concept de corps. Un corps peut bien avoir différentes formes, ou ne pas avoir de poids, il est inconcevable qu'il n'ait aucune étendue. Dans la mesure où seule la compréhension du concept est mise en jeu, les jugements analytiques sont aussi a priori. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Les jugements synthétiques eux permettent d'accroître la connaissance. Une proposition affirmant que tout corps a un poids, par exemple, rajoute au concept de corps celui de poids. Le concept du prédicat n'est pas inclus dans celui du sujet, il n'y a plus simple analyse : un élément supplémentaire est apparu. Les jugements synthétiques seront alors pour Kant de deux sortes : SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- synthétique a posteriori ; SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- synthétique a priori. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Les premiers sont reconnus dans la tradition philosophique : il s'agit des propositions portant sur les faits. C'est ce que Hume appelle des « choses de fait », en anglais : matters of fact, par opposition aux « relations d'idées »[2] Les seconds sont une nouveauté kantienne, et il s'agira dès lors pour leur créateur de justifier de leur légitimité. Ce qui différenciera jugement synthétique a posteriori et a priori, c'est le type d'intuition auquel ils feront appel. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Un jugement synthétique a posteriori impliquera nécessairement l'intervention d'une intuition sensible, à portée simplement subjective, un jugement synthétique a priori supposera que s'y adjoigne la forme pure de l'intuition. L'intuition pure se composant du temps et de l'espace, le dernier type de jugement y recourra obligatoirement d'une manière ou d'une autre. Kant soutiendra que l'arithmétique fait appel au sens interne (le temps), la géométrie elle au sens externe (espace). SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Un exemple donné dans la Critique de la raison pure est le concept de causalité : « tout ce qui arrive a sa cause [...] mais le concept d'une cause est tout à fait extérieur au concept de quelque chose qui arrive et diffère de lui [...] c'est donc un jugement synthétique mais il n'est pas lié à l'expérience, lui étant plus général et le précédant ». SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Des domaines spécifiques
Les jugements synthétiques a priori portent essentiellement sur trois domaines : SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- les mathématiques : Nicola Fergola et Vincenzo Flauti furent deux mathématiciens napolitains du XIXe siècle qui pronèrent l'utilisation du raisonnement synthétique[3] ; SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- la métaphysique[Par exemple ?] ; SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- la morale (par exemple, l'intuitionnisme moral (éthique intuitionniste)). SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Les propositions mathématiques sont selon Kant synthétiques a priori, elles ne peuvent être simplement analytiques. Les propositions de la métaphysique critique sont aussi synthétiques a priori. Contrairement à la métaphysique dogmatique qui se perd dans des contradictions, la métaphysique critique que Kant propose est censée elle avoir des bases plus solides, et se fonde sur la possibilité de jugements synthétiques a priori. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Une pérennité critique

Friedrich Nietzsche dira en 1886 dans Par-delà bien et mal au quatrième paragraphe : « Et, par principe, nous inclinons à prétendre que les jugements les plus faux (dont les jugements synthétiques a priori font partie) sont, pour nous, les plus indispensables, [...] ». Il faut comprendre ici que le critère de valorisation d'un jugement n'est pas la vérité, mais sa capacité à « promouvoir la vie ». Nietzsche souligne, à rebours du sens des valeurs qui a généralement cours en philosophie à son époque, que « l'homme ne pourrait pas vivre sans se rallier aux fictions de la logique ». La « non-vérité » devient « condition de vie ». Il dira plus loin[4][réf. incomplète] que Kant a plutôt « inventé » que « découvert » cette nouvelle faculté chez l'homme, de faire des jugements synthétiques a priori. Selon Nietzsche, l'important n'est pas que ce type de jugement soit possible ou non, mais plutôt que le fait que nous y « ajoutions foi » révèle notre besoin de croire à des vérités apparentes, condition obligée pour la « conservation des êtres de notre espèce ».. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Annexes
Bibliographie
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- (en) Alfred Jules Ayer, Language, Truth, and Logic (en), Dover Publications, 1952, 160 p. (ISBN 978-0486200101), chap. 4 SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Gottlob Frege, Les Fondements de l'arithmétique, Éditions du Seuil, 1970 (1re éd. 1884), 232 p. (ISBN 978-2020027366, lire en ligne) SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- David Hume, Enquête sur l'entendement humain, Groupe Flammarion, 2006 (1re éd. 1748) (ISBN 978-2080713056) SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Emmanuel Kant (trad. Tremesaygues et Pacaud, préf. Charles Serrus), Critique de la raison pure, Presses universitaires de France, coll. « Bibliothèque de Philosophie contemporaine », 1975, 8e éd. (1re éd. 1781), 584 p. . SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Emmanuel Kant, Prolégomènes à toute métaphysique future, Librairie philosophique Vrin, 2000 (1re éd. 1783), 184 p. (ISBN 978-2711611515) SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Gottfried Wilhelm Leibniz, Nouveaux Essais sur l'entendement humain, Groupe Flammarion, 1993 (1re éd. 1765), 441 p. (ISBN 978-2080705822) SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Friedrich Nietzsche, Par-delà le bien et le mal, Folio (Gallimard), 1987 (1re éd. 1886), 288 p. (ISBN 978-2070324309, lire en ligne) SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Hans Reichenbach, L’Empirisme logistique et la Désagrégation de l’a priori, Hermann & Cie, 1935 (lire en ligne) SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
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Emmanuel Kant (tableau du XVIII e siècle ).
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Articles connexes
- Critique de la raison pure SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Prolégomènes à toute métaphysique future SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Théorie de la connaissance de Kant SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Liens externes
- (en) Analytic/Synthetic distinction dans la SEP. SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
- Portail de la philosophie SourcéSourcé Ce passage est explicitement présent dans la source Wikipédia localisée. Une corroboration indépendante est distinguée séparément.Source : Wikipédia · 234246458Passage comparé le 2026-10-07×
Notes et références
Retrouvez les documents cités dans le texte, puis revenez au passage concerné.
- Emmanuel Kant 1975, p. 37-38↩
- (en) William Edward Morris et Charlotte R. Brown, « David Hume » , sur "Stanford Encyclopedia of Philosophy", "26 février lundi, 2001" (consulté le 6 juillet 2023)↩
- Massimo Mazzotti, « Le savoir de l'ingénieur », Actes de la recherche en sciences sociales, vol. n° 141-142, 1er mars 2002, p. 86–97 (ISSN 0335-5322, DOI 10.3917/arss.141.0086, lire en ligne, consulté le 4 mars 2016)↩
- cf §11↩
La connaissance se vérifie
Sources et méthode
- Wikipédia · Jugement synthétique a priori ↗CC-BY-SA-4.0
- Jugement synthétique a priori ↗CC-BY-SA-4.0
Médias mentionnés dans la source (3)
- Emmanuel Kant (tableau du XVIIIe siècle). ↗ · Droits de reproduction à vérifier
- Portrait de Friedrich Nietzsche ↗Unknown authorUnknown author · Public domain · Détails de la licence ↗
- Emmanuel Kant (tableau du XVIII e siècle ). ↗Johann Gottlieb Becker (1720-1782) · Public domain · Détails de la licence ↗
Liens externes cités dans le document (5)
- (en) ↗Dans « Bibliographie » du document source
- lire en ligne ↗Dans « Bibliographie » du document source
- lire en ligne ↗Dans « Bibliographie » du document source
- lire en ligne ↗Dans « Bibliographie » du document source
- Analytic/Synthetic distinction ↗Dans « Liens externes » du document source
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