encydex.
FRMes lectures
ExplorerSociété

Sylviane Agacinski

Sources
Plus d’actions
Historique

L’essentiel

Pour commencer

Sylviane Agacinski est une philosophe française, née le 4 mai 1945 à Nades, dans l'Allier. Enseignante à l'École des hautes études en sciences sociales (de 1991 à 2010), elle est élue à l'Académie française le 1 juin 2023. Marquée par Heidegger, Gilles Deleuze, dont elle a suivi les cours à Lyon et très proche de Jacques Derrida, elle a beaucoup travaillé sur les rapports entre le masculin et le féminin, et sur les controverses sur le genre, la marchandisation des corps et le religieux.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Explorer ce sujet

Cette activité est en cours de vérification. Le texte complet et les sources restent accessibles ci-dessous.

Relier les idées

Carte du sujet

Relier les principales parties de l’article.

Le sommaire textuel reste disponible.

Sources : Sylviane Agacinski ↓
  • Explorer autrement
  • Présentation
  • Biographie

À retenir

Questions essentielles

Que désigne « Sylviane Agacinski » ?

Sylviane Agacinski [aɡazɛ̃ski] est une philosophe française, née le 4 mai 1945 à Nades, dans l'Allier.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Lire le passage dans l’article →
Vérifier cette réponse

Sylviane Agacinski ↓

Poursuivre l’exploration

Explorez à votre rythme

Explorer autrement

Modules interactifs liés aux sources et accompagnés d’une alternative textuelle.

Présentation

Sylviane Agacinski est une philosophe française, née le 4 mai 1945 à Nades, dans l'Allier. Enseignante à l'École des hautes études en sciences sociales (de 1991 à 2010), elle est élue à l'Académie française le 1 juin 2023. Marquée par Heidegger, Gilles…Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Lire « Présentation » dans le texte →

Famille

Sylviane Agacinski est la fille d'Henri Agacinski, ingénieur des travaux publics de l'État attaché au service des mines, lui-même fils d'un immigré polonais, mineur de fond, ayant quitté Potsdam en 1918, et de Raymonde Lejeune. Elle est la sœur de la…Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Lire « Famille » dans le texte →

Formation

Après une licence de philosophie obtenue à l'université de Lyon, où elle suit notamment les cours de Gilles Deleuze et d'Henri Maldiney, elle poursuit ses études à la Faculté des lettres de Paris, est reçue successivement au concours du CAPES et à…Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Lire « Formation » dans le texte →

Vie privée et parcours professionnel

Elle est la compagne de l'écrivain Jean-Noël Vuarnet (1945-1996) et devient journaliste à Paris Match qu'elle quitte après le limogeage de Roger Thérond à la tête du magazine. Elle participe à Mai 68.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Lire « Vie privée et parcours professionnel » dans le texte →

Aller au fond du sujet

Le texte et ses détails

Présentation

Repères de la source
conjoint Lionel Jospin (1994-2026) Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Sylviane Agacinski en 2002.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×Illustration de la source non affichée : droits de reproduction à vérifier.Consulter les crédits et la source ↓

Sylviane Agacinski [aɡazɛ̃ski] est une philosophe française, née le 4 mai 1945 à Nades, dans l'Allier[1]. Enseignante à l'École des hautes études en sciences sociales (de 1991 à 2010), elle est élue à l'Académie française le 1 juin 2023. Marquée par Heidegger, Gilles Deleuze, dont elle a suivi les cours à Lyon et très proche de Jacques Derrida, elle a beaucoup travaillé sur les rapports entre le masculin et le féminin, et sur les controverses sur le genre, la marchandisation des corps et le religieux.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Biographie

Famille

Sylviane Agacinski est la fille d'Henri Agacinski, ingénieur des travaux publics de l'État attaché au service des mines[2], lui-même fils d'un immigré polonais, mineur de fond, ayant quitté Potsdam en 1918[3], et de Raymonde Lejeune. Elle est la sœur de la comédienne et documentariste Sophie Agacinski.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Formation

Après une licence de philosophie obtenue à l'université de Lyon, où elle suit notamment les cours de Gilles Deleuze et d'Henri Maldiney, elle poursuit ses études à la Faculté des lettres de Paris, est reçue successivement au concours du CAPES et à l'agrégation de philosophie[4].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Vie privée et parcours professionnel

Elle est la compagne de l'écrivain Jean-Noël Vuarnet (1945-1996) et devient journaliste à Paris Match qu'elle quitte après le limogeage de Roger Thérond à la tête du magazine. Elle participe à Mai 68[5].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Elle enseigne en 1972 au lycée de Soissons et au lycée Carnot de Paris[4], entre 1978 et 1990, en classes préparatoires aux écoles de commerce[2].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

En 1984, elle a un fils, Daniel[6], né de sa relation avec Jacques Derrida. Cette naissance lui fait réviser sa lecture de Simone de Beauvoir et bouleverse ses conceptions théoriques[7].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

En 1991, elle est affectée comme professeur agrégée à l'EHESS[4], qu'elle quitte en 2010 lors de sa retraite.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Parallèlement, elle participe à la création, en 1975, du Groupe de recherches sur l'enseignement philosophique (Greph), au côté, notamment, de Jacques Derrida, Jean-Luc Nancy et Sarah Kofman. De 1984 à 1990, elle est directrice de programme au Collège international de philosophie (CIPH), et membre du comité directeur[4].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le 30 juin 1994, elle épouse Lionel Jospin (1937-2026) avec lequel elle vit à partir de 1990[8]. À ses côtés pendant plus de trois décennies, son mari meurt le 22 mars 2026 à l'âge de 88 ans[9].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Autres activités

Elle est membre du comité de lecture de la Comédie-française (2011-2015) et du conseil scientifique pour le projet de rénovation du musée de l'Homme (2013-2014).Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Depuis 2009, sur des questions de bioéthique, elle a été auditionnée par l'Assemblée nationale, le Sénat, le Conseil d'État, la Commission nationale consultative des droits de l'homme, le Conseil économique, social et environnemental (CESE).Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Académie française

En 2023, elle se porte candidate à l'Académie française[10]. Le 1 juin, elle succède à Jean-Loup Dabadie au fauteuil 19, élue au premier tour avec 13 voix sur 23 votants[11]. Le 21 mars 2025, elle fait paraître Porter l'épée ?, dans lequel sont inclus notamment son discours de réception ainsi qu'un discours de Mona Ozouf[12].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Daniel Garcia, expliquant le fonctionnement des commissions visant à décerner des prix littéraires, raconte : « Les académiciens découvrent, le jour du vote, des lauréats qui n'ont pas forcément leur sympathie, mais qu'ils se voient obligés de plébisciter. Ainsi, dans le cru 2013 des récompenses, Dominique Fernandez s'aperçut avec colère que la « philosophe » réactionnaire Sylviane Agacinski s'était vue décerner le Grand Prix Moron (5 000 euros) pour Femmes entre sexe et genre (Seuil). « Danièle Sallenave et Angelo Rinaldi étaient tout aussi furieux que moi, souligne l'écrivain. Mais nous étions coincés »[13]. »Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Décorations

  • le 11 juillet 2025[14].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • (2024)[15]Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Prises de position et controverses

Égalité entre les hommes et les femmes

Sylviane Agacinski s'investit dans le débat pour la parité à partir de 1996 (« Citoyennes, encore un effort... », Le Monde du 18 juin). Dans son ouvrage Politique des sexes (Seuil, 1998), elle théorise la nécessité de faire advenir une mixité des sexes dans la représentation nationale et l'espace public pour mettre fin au monopole masculin du pouvoir. La loi tendant à favoriser l'égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et fonctions électives est votée en 2000[16]. Elle soutient le projet de Pacte civil de solidarité (PACS)[17] (promulgué en 1999).Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Sylviane Agacinski considère que « les femmes ne sont ni une minorité ni un groupe particulier »[4] et que la différence sexuelle divise universellement l'espèce humaine en tant qu'elle est vivante. Dans Femmes entre sexe et genre, elle critique l'idée de Judith Butler selon laquelle la distinction homme/femme est une « binarité artificielle » qui devrait laisser place à une multiplicité de genres.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Homoparentalité

En 2013, elle s'exprime contre le projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de même sexe. Elle est en faveur de la pleine reconnaissance sociale de l'homosexualité, mais elle est en désaccord avec l'établissement systématique d'un lien entre mariage et filiation[18]. Sa critique cible la question de l'homoparentalité[19]. Dans un essai, publié en juin 2019 et intitulé L'Homme désincarné, à propos de la procréation médicalement assistée ouverte aux couples de femmes et aux femmes seules, elle s'inquiète de l'institutionnalisation d'une filiation fondée uniquement sur la volonté et effaçant l'asymétrie des deux sexes dans la procréation, comme s'ils étaient interchangeables. Elle se demande si l'on doit tout justifier au nom « des intérêts individuels et des demandes sociétales »[20].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Gestation pour autrui (GPA)

Après quatre ans consacrés à son travail de recherche principal (Métaphysique des sexes, Masculin/Féminin aux sources du christianisme), elle entame en 2005 une réflexion sur la pratique des « mères porteuses » et s'engage dans une lutte contre diverses formes de marchandisation du corps humain, dont les femmes lui semblent les premières victimes. En 2009, elle pointe dans Corps en miettes l'usage des biotechnologies dans le développement d'un « baby business » américain, peu à peu mondialisé. En 2012, dans la réédition de ce livre, elle dénonce cette partie de la gauche qui se montre prête à accepter la « société de marché » dès qu'il s'agit de la gestation pour autrui, mais elle est en accord avec une autre partie de la gauche et plus généralement avec un féminisme social[21]. Elle milite au sein du Collectif pour le respect de la personne (CoRp)[4], pour l'abolition universelle de la maternité de substitution[22]. Elle voit dans la GPA « une forme inédite d'esclavage » qui « s'approprie l'usage des organes d'une femme et le fruit de cet usage »[23].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Dans le contexte de ces débats, en octobre 2019, une conférence sur « l'être humain à l'époque de sa reproductibilité technique » prévue à l'université Bordeaux-Montaigne est annulée à la dernière minute à la suite d'une tribune déposée par plusieurs organisations politiques (dont Solidaires étudiant-e-s), qui dénoncent en Sylviane Agacinski une militante « réactionnaire, transphobe et homophobe »[24],[25], accusation qu'elle conteste[26].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Religion

Dans Face à une guerre sainte (2022), la réflexion sur les relations entre le politique et le religieux conduit Sylviane Agacinski à s'insurger contre « l'intolérable promotion du voilement des femmes » par le prosélytisme islamiste, pratique discriminatoire toujours associée à la « mise sous tutelle des femmes » et incompatible, selon elle, avec le principe d'égalité devant la loi.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Éthique et société

En 2025, dans le journal Le Monde, elle considère que la crise contemporaine relève d'un autre registre socio-historique que celui des crises précédentes : elle est à la fois écologique, anthropologique et économique, et résulte d'une exploitation illimitée de la Nature, d'un oubli de la condition vivante de l'homme, et d'une dérive du capitalisme vers une société de marché sans bornes. Dans ce contexte, la marchandisation de tout y compris du corps humain efface la frontière juridique entre personnes et biens, ouvrant la voie à des formes de commerce extrêmes (sang, organes, maternité tarifée, prostitution), qui affectent en premier lieu les plus vulnérables. Elle dénonce la déshumanisation qu'induisent la puissance technologique et les intérêts économiques mondialisés, et appelle à une réaffirmation des limites éthiques et juridiques face à cette dérive[27].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Selon elle, le wokisme est une réaction légitime à l'injustice raciale (notamment après la mort de George Floyd), mais elle déplore la polarisation croissante aux États-Unis entre deux formes de « cancel culture » : d'un côté, l'oligarchie trumpiste, autoritaire et suprémaciste, qui censure les voix intellectuelles contraires à l'idéologie trumpiste ; de l'autre, les mouvements identitaires, parfois communautaristes, qui revendiquent une liberté d'expression absolue ; chacun ces deux camps utilisant le premier amendement pour justifier leurs positions, tout en cherchant à exclure l'autre. Elle critique cette instrumentalisation de la liberté d'expression, et alerte sur les dérives idéologiques qui menacent le débat démocratique.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Œuvres

  • Aparté : conceptions et morts de Søren Kierkegaard, Aubier, 1978[28]Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Critique de l'égocentrisme : la question de l'Autre, Galilée, 1994Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Volume. Philosophie et politique de l'architecture, Galilée, 19Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Politique des sexes : mixité et parité, Seuil, , 1998 ; , 2002[29]Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Le Passeur de temps : modernité et nostalgie, Seuil, , 2000[30]Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Journal interrompu, 25 janvier-25 mai 2002, Seuil, 2002Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Métaphysique des sexes : masculin/féminin aux sources du christianisme, Seuil, 2005 ; , Seuil, 2007 ISBN 2-7578-0288-7.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Engagements, Seuil, 2007.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Drame des sexes : Ibsen, Strindberg, Bergman, Seuil, , 2008Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Corps en miettes, Flammarion, 2009Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Femmes entre sexe et genre, Seuil, 2012Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Le Tiers-corps. Seuil. 2018. ISBN : 978-2-02-139359-0.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • L'Homme désincarné. Du corps charnel au corps fabriqué, Gallimard, , 2019[31].Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Face à une guerre sainte, Seuil, , 2022.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Participation à des ouvrages collectifs (sélection)

  • Nietzsche aujourd'hui ? tome 1, Intensités, actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 10-18, 1973.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Mimesis, Desarticulations, Aubier-Flammarion, 1975 (avec J. Derrida, J-L Nancy, P. Lacoue-Labarthe, Bernard Pautrat, Sarah Kofman).Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Qui a peur de la philosophie, Greph, , Flammarion, 1977.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • La Puissance maternelle en Méditerranée, Mythes et représentations, dir. Geneviève Dermenjian, Actes Sud/MMSH, 2008.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • La Plus Belle Histoire des femmes, avec Françoise Héritier, Michelle Perrot, Nicole Bacharan, Seuil, 2011.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Devenir humains, par Yves Coppens et dix auteurs « invités », , Musée de l'Homme/Autrement, 2015.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Les Marchés de la maternité, dir. Martine Segalen et Nicole Éthea, Odile Jacob, 2021.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • Wittgenstein en France, dir. Pascale Gillot et Élise Marrou, éditions Kimé, 2022.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Prix littéraires

  • 2013 : Grand prix Moron de l'Académie française pour Femmes entre sexe et genre.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • 2018 : Prix Pauwels pour Le Tiers-corps.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
  • 2023 : Prix des députés (Journée du livre politique) pour Face à une guerre sainte.Non vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Notes et références

Retrouvez les documents cités dans le texte, puis revenez au passage concerné.

Références 1 à 25
  1. Marie Guichoux. Sylviane Agacinski-Jospin Femme de tête.. Libération. 9 mars 1998. Consulter ↗↩
  2. Anne Fulda. Sylviane Agacinski, immortelle. Le Figaro, supplément Le Figaro et vous. 2 juin 2023. p. 44. Consulter ↗↩1 ↩2
  3. Serge Raffy, Jospin : Secrets de famille, Fayard, 2001, p. 303 : « Ses grands-parents polonais ont quitté Potsdam en 1918 pour l'Ouest. Au cours du voyage, sa grand-mère a mis au monde un petit Henri Agacinski, le père de Sylviane. Les exilés débarquent dans le nord de la France, à Douai, où le grand-père est engagé comme mineur de fond. »↩
  4. Christine Bard et Sylvie Chaperon (Notice rédigée par Isabelle Lacoue-Labarthe). Presses universitaires de France. 2017. p. 11 à 14. ISBN : 978-2-13-078720-4. Consulter ↗↩1 ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6
  5. Serge Raffy, Jospin : Secrets de famille, Fayard, 2001, pp. 304-305 : « Sa licence en poche, elle quitte Lyon en 1967 et monte à Paris.[…]. Son compagnon, Jean-Noël Vuarnet, romancier, vient de publier au Seuil La Fiancée posthume… […] Sylviane devient journaliste à Match. […] Roger Thérond, jugé trop indépendant par ses employeurs de la famille Boussac, est limogé. Par solidarité avec son "parrain", Sylviane s'en va et file sur les barricades. […] Pendant dix jours et dix nuits, Sylviane la rebelle occupe les lieux [le siège de la Société des gens de lettre], dort sur place. »↩
  6. Devenu normalien et agrégé de philosophie Centre Prospero.↩
  7. Cécile Daumas. Sylviane Agacinski, tout sur la mère. Libération. 11 juin 2009. Consulter ↗↩
  8. Serge Raffy, Jospin : Secrets de famille, Fayard, 2001, p. 308 : « Début 1990, le couple décide de vivre ensemble. Lionel Jospin s'installe chez elle, rue de Berri, avec Daniel. »↩
  9. Juliet F. Lionel Jospin : qui est sa veuve Sylviane Agacinski ?. Closer. 2026-03-23 Consulter ↗↩
  10. Candidature au fauteuil de M. Jean-Loup Dabadie (F19)s. academie-francaise.fr. Consulter ↗↩
  11. La philosophe Sylviane Agacinski élue à l'Académie française. lefigaro.fr. 2023-06-01. Consulter ↗↩
  12. Porter l'épée ? de Sylviane Agacinski sur Académiefrançaise.fr.↩
  13. Daniel Garcia. Coupole et dépendances. Éditions du Moment. 2014. p. 177. ISBN : 978-2-35417-264-0.↩
  14. Décret du 11 juillet 2025 portant promotion et nomination dans l'ordre national de la Légion d'honneur. Journal officiel de la République française. 13 juillet 2025. Consulter ↗↩
  15. Bulletin officiel des décorations, médailles et récompenses n° 04 du 5 août 2024. legifrance.gouv.fr. Consulter ↗↩
  16. Laure Bereni. De la cause à la loi. université Paris 1 Panthéon – Sorbonne. 2007. Consulter ↗↩
  17. Blandine Grosjean, « Socialistes: en avoir ou Pacs. Evoqué depuis 1992, le projet a mûri très lentement », liberation.fr, 23 septembre 1998.↩
  18. Contre le mariage homo : "Une formule sympathique mais absurde". Le Nouvel Obs. 2013-01-26. Consulter ↗↩
  19. Mariage pour tous : Deux mères = un père ?. Le Monde. 2013-02-03 Consulter ↗↩
  20. « Sylviane Agacinski : « Avec la PMA, on crée le rêve de l'enfant sur commande », Le Point, 27 juin 2019.↩
  21. Julia Pascual, « Les opposants de gauche à la GPA tentent de se mobiliser », lemonde.fr, 3 février 2016.↩
  22. Membres du Collectif CoRP. CoRP. 2014-05-07. Consulter ↗↩
  23. Sylviane Agacinski. L'homme désincarné : du corps charnel au corps fabriqué. DL 2019. ISBN : 978-2-07-286734-7. Consulter ↗↩
  24. Université de Bordeaux : la conférence de Sylviane Agacinski annulée après des menaces. SudOuest.fr. Consulter ↗↩
  25. Conférence annulée de Sylviane Agacinski à Bordeaux : des personnalités réagissent. SudOuest.fr. Consulter ↗↩
Références 26 à 31
  1. Louis Mollier-Sabet. Conférence de Sylviane Agacinski annulée à Bordeaux : ce que la philosophe avait dit à la délégation aux droits des femmes du Sénat. Public Sénat. 2019-10-25. Consulter ↗↩
  2. Sylviane Agacinski, philosophe : « Aux États-Unis, deux cancel cultures s'opposent l'une à l'autre ». 2025-08-29. Consulter ↗↩
  3. Traduction avec une introduction de Kevin Newmark : Aparté, Conceptions and deaths of Sören Kierkegaard, University Presses of Florida, 1988.↩
  4. Traduction de Lisa Walsh : Parity of the sexes, Columbia University Press, New York, 2001.↩
  5. Traduction de Jody Gladding : Time Passing, Modernity and Nostalgia, Columbia University Press, 2003.↩
  6. Traduction en italien de Giorgia Visentin, L'uomo disincarnato, Neri Pozza Editore, Vicenza, 2020.↩
État de vérification des informations

Vérification détaillée en attente. Les repères signalent aussi tout contenu affiché sans contrôle correspondant et expliquent ce qui manque.

Liste des points à vérifier
Points à vérifier (56)

Un signalement indique un contrôle manquant ou incomplet, pas une erreur certaine. Les modifications publiques sont actuellement désactivées.

  1. Que désigne « Sylviane Agacinski » ? — Non vérifiéSylviane Agacinski [aɡazɛ̃ski] est une philosophe française, née le 4 mai 1945 à Nades, dans l'Allier.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  2. Passage de cet article — Non vérifiéconjoint | Lionel Jospin (1994-2026)

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  3. Passage de cet article — Non vérifiéSylviane Agacinski en 2002.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  4. Passage de cet article — Non vérifiéSylviane Agacinski [aɡazɛ̃ski] est une philosophe française, née le 4 mai 1945 à Nades, dans l'Allier. Enseignante à l'École des hautes études en sciences sociales (de 1991 à 2010), elle est élue à l'Académie française le 1 juin 2023. Marquée par Heidegger, Gilles Deleuze, dont elle a suivi les cours à Lyon et très proche de Jacques Derrida, elle a beaucoup travaillé sur les rapports entre le masculin et le féminin, …

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  5. Passage de cet article — Non vérifiéSylviane Agacinski est la fille d'Henri Agacinski, ingénieur des travaux publics de l'État attaché au service des mines, lui-même fils d'un immigré polonais, mineur de fond, ayant quitté Potsdam en 1918, et de Raymonde Lejeune. Elle est la sœur de la comédienne et documentariste Sophie Agacinski.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  6. Passage de cet article — Non vérifiéAprès une licence de philosophie obtenue à l'université de Lyon, où elle suit notamment les cours de Gilles Deleuze et d'Henri Maldiney, elle poursuit ses études à la Faculté des lettres de Paris, est reçue successivement au concours du CAPES et à l'agrégation de philosophie.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  7. Passage de cet article — Non vérifiéElle est la compagne de l'écrivain Jean-Noël Vuarnet (1945-1996) et devient journaliste à Paris Match qu'elle quitte après le limogeage de Roger Thérond à la tête du magazine. Elle participe à Mai 68.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  8. Passage de cet article — Non vérifiéElle enseigne en 1972 au lycée de Soissons et au lycée Carnot de Paris, entre 1978 et 1990, en classes préparatoires aux écoles de commerce.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  9. Passage de cet article — Non vérifiéEn 1984, elle a un fils, Daniel, né de sa relation avec Jacques Derrida. Cette naissance lui fait réviser sa lecture de Simone de Beauvoir et bouleverse ses conceptions théoriques.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  10. Passage de cet article — Non vérifiéEn 1991, elle est affectée comme professeur agrégée à l'EHESS, qu'elle quitte en 2010 lors de sa retraite.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  11. Passage de cet article — Non vérifiéParallèlement, elle participe à la création, en 1975, du Groupe de recherches sur l'enseignement philosophique (Greph), au côté, notamment, de Jacques Derrida, Jean-Luc Nancy et Sarah Kofman. De 1984 à 1990, elle est directrice de programme au Collège international de philosophie (CIPH), et membre du comité directeur.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  12. Passage de cet article — Non vérifiéLe 30 juin 1994, elle épouse Lionel Jospin (1937-2026) avec lequel elle vit à partir de 1990. À ses côtés pendant plus de trois décennies, son mari meurt le 22 mars 2026 à l'âge de 88 ans.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  13. Passage de cet article — Non vérifiéElle est membre du comité de lecture de la Comédie-française (2011-2015) et du conseil scientifique pour le projet de rénovation du musée de l'Homme (2013-2014).

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  14. Passage de cet article — Non vérifiéDepuis 2009, sur des questions de bioéthique, elle a été auditionnée par l'Assemblée nationale, le Sénat, le Conseil d'État, la Commission nationale consultative des droits de l'homme, le Conseil économique, social et environnemental (CESE).

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  15. Passage de cet article — Non vérifiéEn 2023, elle se porte candidate à l'Académie française. Le 1 juin, elle succède à Jean-Loup Dabadie au fauteuil 19, élue au premier tour avec 13 voix sur 23 votants. Le 21 mars 2025, elle fait paraître Porter l'épée ?, dans lequel sont inclus notamment son discours de réception ainsi qu'un discours de Mona Ozouf.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  16. Passage de cet article — Non vérifiéDaniel Garcia, expliquant le fonctionnement des commissions visant à décerner des prix littéraires, raconte : « Les académiciens découvrent, le jour du vote, des lauréats qui n'ont pas forcément leur sympathie, mais qu'ils se voient obligés de plébisciter. Ainsi, dans le cru 2013 des récompenses, Dominique Fernandez s'aperçut avec colère que la « philosophe » réactionnaire Sylviane Agacinski s'était vue décerner le G…

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  17. Passage de cet article — Non vérifiéle 11 juillet 2025.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  18. Passage de cet article — Non vérifié(2024)

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  19. Passage de cet article — Non vérifiéSylviane Agacinski s'investit dans le débat pour la parité à partir de 1996 (« Citoyennes, encore un effort... », Le Monde du 18 juin). Dans son ouvrage Politique des sexes (Seuil, 1998), elle théorise la nécessité de faire advenir une mixité des sexes dans la représentation nationale et l'espace public pour mettre fin au monopole masculin du pouvoir. La loi tendant à favoriser l'égal accès des femmes et des hommes a…

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  20. Passage de cet article — Non vérifiéSylviane Agacinski considère que « les femmes ne sont ni une minorité ni un groupe particulier » et que la différence sexuelle divise universellement l'espèce humaine en tant qu'elle est vivante. Dans Femmes entre sexe et genre, elle critique l'idée de Judith Butler selon laquelle la distinction homme/femme est une « binarité artificielle » qui devrait laisser place à une multiplicité de genres.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  21. Passage de cet article — Non vérifiéEn 2013, elle s'exprime contre le projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de même sexe. Elle est en faveur de la pleine reconnaissance sociale de l'homosexualité, mais elle est en désaccord avec l'établissement systématique d'un lien entre mariage et filiation. Sa critique cible la question de l'homoparentalité. Dans un essai, publié en juin 2019 et intitulé L'Homme désincarné, à propos …

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  22. Passage de cet article — Non vérifiéAprès quatre ans consacrés à son travail de recherche principal (Métaphysique des sexes, Masculin/Féminin aux sources du christianisme), elle entame en 2005 une réflexion sur la pratique des « mères porteuses » et s'engage dans une lutte contre diverses formes de marchandisation du corps humain, dont les femmes lui semblent les premières victimes. En 2009, elle pointe dans Corps en miettes l'usage des biotechnologies…

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  23. Passage de cet article — Non vérifiéDans le contexte de ces débats, en octobre 2019, une conférence sur « l'être humain à l'époque de sa reproductibilité technique » prévue à l'université Bordeaux-Montaigne est annulée à la dernière minute à la suite d'une tribune déposée par plusieurs organisations politiques (dont Solidaires étudiant-e-s), qui dénoncent en Sylviane Agacinski une militante « réactionnaire, transphobe et homophobe »,, accusation qu'ell…

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  24. Passage de cet article — Non vérifiéDans Face à une guerre sainte (2022), la réflexion sur les relations entre le politique et le religieux conduit Sylviane Agacinski à s'insurger contre « l'intolérable promotion du voilement des femmes » par le prosélytisme islamiste, pratique discriminatoire toujours associée à la « mise sous tutelle des femmes » et incompatible, selon elle, avec le principe d'égalité devant la loi.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  25. Passage de cet article — Non vérifiéEn 2025, dans le journal Le Monde, elle considère que la crise contemporaine relève d'un autre registre socio-historique que celui des crises précédentes : elle est à la fois écologique, anthropologique et économique, et résulte d'une exploitation illimitée de la Nature, d'un oubli de la condition vivante de l'homme, et d'une dérive du capitalisme vers une société de marché sans bornes. Dans ce contexte, la marchandi…

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  26. Passage de cet article — Non vérifiéSelon elle, le wokisme est une réaction légitime à l'injustice raciale (notamment après la mort de George Floyd), mais elle déplore la polarisation croissante aux États-Unis entre deux formes de « cancel culture » : d'un côté, l'oligarchie trumpiste, autoritaire et suprémaciste, qui censure les voix intellectuelles contraires à l'idéologie trumpiste ; de l'autre, les mouvements identitaires, parfois communautaristes,…

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  27. Passage de cet article — Non vérifiéAparté : conceptions et morts de Søren Kierkegaard, Aubier, 1978

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  28. Passage de cet article — Non vérifiéCritique de l'égocentrisme : la question de l'Autre, Galilée, 1994

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  29. Passage de cet article — Non vérifiéVolume. Philosophie et politique de l'architecture, Galilée, 19

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  30. Passage de cet article — Non vérifiéPolitique des sexes : mixité et parité, Seuil, , 1998 ; , 2002

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  31. Passage de cet article — Non vérifiéLe Passeur de temps : modernité et nostalgie, Seuil, , 2000

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  32. Passage de cet article — Non vérifiéJournal interrompu, 25 janvier-25 mai 2002, Seuil, 2002

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  33. Passage de cet article — Non vérifiéMétaphysique des sexes : masculin/féminin aux sources du christianisme, Seuil, 2005 ; , Seuil, 2007 ISBN 2-7578-0288-7.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  34. Passage de cet article — Non vérifiéEngagements, Seuil, 2007.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  35. Passage de cet article — Non vérifiéDrame des sexes : Ibsen, Strindberg, Bergman, Seuil, , 2008

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  36. Passage de cet article — Non vérifiéCorps en miettes, Flammarion, 2009

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  37. Passage de cet article — Non vérifiéFemmes entre sexe et genre, Seuil, 2012

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  38. Passage de cet article — Non vérifiéLe Tiers-corps. Seuil. 2018. ISBN : 978-2-02-139359-0.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  39. Passage de cet article — Non vérifiéL'Homme désincarné. Du corps charnel au corps fabriqué, Gallimard, , 2019.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  40. Passage de cet article — Non vérifiéFace à une guerre sainte, Seuil, , 2022.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  41. Passage de cet article — Non vérifiéNietzsche aujourd'hui ? tome 1, Intensités, actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 10-18, 1973.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  42. Passage de cet article — Non vérifiéMimesis, Desarticulations, Aubier-Flammarion, 1975 (avec J. Derrida, J-L Nancy, P. Lacoue-Labarthe, Bernard Pautrat, Sarah Kofman).

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  43. Passage de cet article — Non vérifiéQui a peur de la philosophie, Greph, , Flammarion, 1977.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  44. Passage de cet article — Non vérifiéLa Puissance maternelle en Méditerranée, Mythes et représentations, dir. Geneviève Dermenjian, Actes Sud/MMSH, 2008.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  45. Passage de cet article — Non vérifiéLa Plus Belle Histoire des femmes, avec Françoise Héritier, Michelle Perrot, Nicole Bacharan, Seuil, 2011.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  46. Passage de cet article — Non vérifiéDevenir humains, par Yves Coppens et dix auteurs « invités », , Musée de l'Homme/Autrement, 2015.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  47. Passage de cet article — Non vérifiéLes Marchés de la maternité, dir. Martine Segalen et Nicole Éthea, Odile Jacob, 2021.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  48. Passage de cet article — Non vérifiéWittgenstein en France, dir. Pascale Gillot et Élise Marrou, éditions Kimé, 2022.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  49. Passage de cet article — Non vérifié2013 : Grand prix Moron de l'Académie française pour Femmes entre sexe et genre.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

  50. Passage de cet article — Non vérifié2018 : Prix Pauwels pour Le Tiers-corps.

    Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.

Les 50 premiers points sont listés ici. Le bouton « À vérifier » parcourt tous les passages signalés.

La connaissance se vérifie

Sources et méthode

Texte adapté à partir des sources indiquées. Les contenus Wikipédia et Wiktionnaire sont réutilisés sous CC BY-SA 4.0. Les droits des médias sont précisés séparément. Révision originale et contributeurs ↗

GARDER UNE RÉFÉRENCE

Citer cet article