Le Livre de Marco Polo

Présentation

Le Livre de Marco Polo (aussi connu sous les titres Le Devisement du monde ou Le Livre des merveilles, en italien sous celui d'Il Milione et en anglais comme The Travels of Marco Polo) décrit l'empire sinomongol de Khubilai Khaan, pour lequel Marco Polo a été « messager », c'est-à-dire émissaire impérial, de 1275 à 1290.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Ce livre est considéré comme ayant fait faire un pas de géant à la géographie pour avoir décrit l'Asie et, en mer de Chine et océan Indien, les îles depuis le Japon jusqu'à Madagascar.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Faire connaître de nombreux peuples et les particularités de diverses régions du monde est le but fixé par les premiers mots du Livre : « Pour savoir la pure vérité de diverses régions du monde... ». Au long de ses itinéraires, le Livre rapporte aussi une multitude d'historiettes, historiques ou piquantes, rarement miraculeuses. Surtout, il relate l'histoire des Mongols de Gengis Khan, et décrit les institutions de la Chine sous l'empereur Khubilai Khaan, avec ses fastes, ses chasses et ses fêtes dans sa ville de Pékin (Khanbalik).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Rédigé en 1298 dans un français approximatif parsemé d'italianismes, corrigé par des copistes français à partir de 1307, ce livre comporte un prologue relatant un premier voyage en Asie, celui des père et oncle de Marco Polo, puis leur second voyage, cette fois avec Marco. Ce prologue est suivi de quatre itinéraires :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• depuis Acre vers la Chine ;! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• depuis Pékin vers le Yunnan et quatre États au sud de la Chine ;! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• depuis Pékin vers Hangzhou et le port de Quanzhou ;! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• enfin, l'espace entre le Japon et Madagascar en passant par Sumatra, Sri Lanka et l'Inde, puis le sud de l'Arabie.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

À partir des manuscrits anciens qui ont été conservés, tant en français qu'en traduction, ce livre est fréquemment édité, sous divers titres. Il donne aussi lieu à d'innombrables études qui confirment la véracité de la plupart des nombreux faits consignés.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

L'Œuvre

Le livre qui a rendu Marco Polo mondialement célèbre est la première description européenne de l'ensemble de l'Orient : Perse, Asie centrale, Extrême-Orient, Inde et océan Indien. Antérieurement, Jean de Plan Carpin et Guillaume de Rubrouck avaient raconté leur voyage en 1246 et 1254 jusqu'en Haute Mongolie, mais ils n'avaient pas pénétré aussi loin en Extrême-Asie et avaient rédigé en latin^[77]. Le Livre de Marco Polo est le plus ancien des livres en prose européenne moderne, non en latin ni versifié, qui soit resté célèbre et populaire^[47].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Ce livre décrit les immenses possessions de l'empire sinomongol, qui fut l'empire le plus vaste du monde^[48]. Il décrit aussi le Grand Khan et empereur de Chine Khubilai, qui fut l'un des hommes les plus puissants de l'Histoire – sinon le plus puissant de tous. L'attestent son organisation militaire, son mode de gouvernement, son papier-monnaie obligatoire, ses chasses extraordinaires et ses fêtes fastueuses : ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« L'homme le plus puissant en gens, en terres et en trésors, qui fut jamais au monde ni qui soit maintenant, depuis Adam notre premier père jusqu'à aujourd'hui^[78]... Si que je vous dis bien en vérité que jamais ne fut ni ne sera, je crois, homme qui puisse avoir si grande réjouissance et agrément en ce monde comme celui-ci a, ni qui mieux eut le pouvoir de le faire^[79] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le Livre n'est pas à proprement parler un récit de voyage, car les itinéraires sont reconstruits, et l'expérience vécue par son auteur n'est évoquée que de façon discrète^[80] – sauf peut-être quand il s'agit du charme des courtisanes de Hangzhou^[81].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Il fait voyager par ses descriptions de villes, d'institutions de pays lointains, de coutumes étranges et parfois cocasses ou piquantes^[82], émaillées de belles histoires comportant parfois des éléments légendaires présentés comme tels. Ce livre fut un guide utile pour les marchands en route vers l'Asie, quoique son auteur n'ait pas été lui-même un commerçant en Chine^{[83],[84],[85]}, mais un agent officiel employé par le palais impérial^[86].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Encore utile comme guide au XIX^e siècle^[87], cette œuvre a beaucoup contribué aux progrès des géographies physique, humaine et politique :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« Et si dans la longue série des siècles on cherche quels sont les trois hommes qui ont le plus contribué aux progrès de la connaissance du globe, le modeste nom du voyageur vénitien vient se placer sur la même ligne que ceux d’Alexandre-le-Grand et de Christophe Colomb. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

— Walckenaer, Vies de personnages célèbres^[88].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Contenu du Livre

Un avant-propos, un prologue et quatre parties

Marco Polo révèle le pétrole, le charbon et l'amiante.

Pétrole (‘huile’)^[89] :
« Et en cette fin vers Géorgie, sachez qu'il y a une source d'où sort huile en moult grande quantité ; si que bien 100 navires y pourraient bien charger à la fois. Mais elle n'est pas bonne à manger, mais elle est bonne à brûler et à enduire les chameaux contre la gale. Et y viennent gens de moult loin pour cette huile. Car en toute la contrée ou environ ne brûlent autre huile. »

Charbon (‘les pierres pour feu’)^[90] :
« Il est vrai que par toute la province du Catay a une manière de pierres noires qui s'excavent des montagnes par filons et qui brûlent comme bûche, et maintiennent mieux le feu que la bûche ne fait. Car si vous les mettez au feu la nuit vous trouverez du feu au matin, si qu'elles sont si bonnes que par toute la province ne brûlent autre chose. »

Amiante (‘salamandre’)^[91] :
« Et sachez bien qu'en cette dite montagne se trouve une veine de laquelle se fait la salamandre. Car sachez de vrai que salamandre n'est pas une bête si comme on dit en nos pays, mais est d'une veine de terre, et entendrez comment ... l'on fait creuser en cette montagne, et on trouve une veine (de terre) ; et se prend cette veine et s'amenuise, et l'on trouve dedans comme fils de laine, et puis on les met sécher. Et quand elle est sèche, si se réduit dans de grands mortiers de fer, puis la font laver et toute la terre s'en va et demeure si comme fils qui semblent de laine ; et on les fait filer, et on en fait toiles. Et quand elles sont faites, si ne sont pas bien blanches, mais ils les mettent dedans le feu. Et quand une en est retirée, si est blanche comme neige, et chaque fois qu'elle devient sale on la met dedans le feu, si devient blanche. Ainsi est la vérité de la salamandre non autrement : car qui le dirait autrement ce serait bourde et fable. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

File:Route-Marco-Polo-fr 001b.png! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Itinéraires de Marco Polo (clic pour carte entière).
En rouge, aller (1271-1294). – En bleu, missions en Chine (1275-1290). – En vert, retour (1292-1295). – En brun, lieux cités hors itinéraire certain. ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le Livre comporte un avant-propos, un prologue et quatre parties ; le nombre de chapitres est variable selon les manuscrits : entre 192 et 232^[50].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• L’Avant-propos (à tort souvent confondu avec le Prologue, surtout dans la compilation initiale qui le numérote comme un chapitre) ne comporte que 300 mots et présente le livre, son auteur et les circonstances de sa rencontre avec son rédacteur, Rusticien de Pise (nommé « Rustaciaus de Pise » dans le ms. F et « Rusta Pisan » dans le ms. A1)^[51]. S'y adjoint, dans les manuscrits B3, B4 et B5, le certificat d'origine de la rédaction corrigée à partir de 1307.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Le Prologue raconte en dix-huit courts chapitres le premier voyage de Nicolo et Matteo Polo, les père et oncle de Marco, entre 1255 et 1269, puis leur second voyage avec Marco de 1271 à 1295. Cette partie de l'œuvre est la plus personnelle. Elle valorise les parents Polo comme ambassadeurs du Grand Khan Khubilai auprès du pape^[92], et plus tard Marco comme son « messager^[93] » ou Envoyé^[94] — c'est-à-dire émissaire impérial chargé de transmettre les ordres de l'Empereur sans s'impliquer dans leur exécution, puis observer et faire rapport.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• La Première partie détaille le second voyage, avec Marco, au long d'un itinéraire qui va de Saint-Jean-d’Acre et le port d'Ayas en Petite Arménie jusqu'à Shangdu, qui était la capitale d'été de Khubilai, où Marco lui est présenté^[1].
  Cet itinéraire commence par la traversée de l'Anatolie vers l'Iran et évoque les pays avoisinants : Grande Arménie, Géorgie, Mossoul où se produisait la mousseline, Bagdad où le califat avait été détruit par les Mongols en 1258.
  Ensuite vient l'Iran en commençant par Tabriz avec ses soieries, son orfèvrerie et ses populations mélangées (ch. 19 à 29)^[52], puis Saveh d'où sont venus les Rois mages, Yazd, Kerman, Ormuz (Hormos, qui était alors un port sur le continent), enfin l'est de l'Iran où est racontée l'histoire des Ismaéliens assassins dirigés par le Vieux de la Montagne (ch. 30 à 42).
  Ensuite est décrit l'Afghanistan, avec excursions au Kafiristan des irréductibles kafirs buveurs de vin et au Cachemire, puis le Pamir où « l'on monte tant que l'on dit que c'est le plus haut lieu du monde »^[53], puis entrée dans le Sinkiang près de Taxkorgan (ch. 43 à 50).
  Après une excursion à Samarcande (avec le miracle du pilier hors sol de l'église des chrétiens), le récit avance vers la Chine par les oasis au sud du désert du Taklamakan. Il poursuit par l'ouest du désert de Gobi jusqu'à Dunhuang, où sont décrits pour la première fois les rites des populations bouddhistes (ch. 52 à 57).
  De là, grande excursion vers le Nord pour évoquer Karakorum et l'histoire des Mongols, leurs mœurs de guerriers nomades et leur redoutable ascension avec Gengis Khan après sa victoire contre prêtre Jean, khan christianisé qu'il identifie, comme Rubrouck, à Ong Khan Toghril, puis va jusqu'au Grand Nord arctique^[49] (ch. 58 à 73).
  Enfin, le récit évoque la Mongolie Intérieure, puis l'arrivée à Shangdu en 1274^[54] après trois ans de voyage (ch. 74).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• La Deuxième partie est d'abord consacrée à Khubilai Khaan : comment il a pris, affermi et défendu son pouvoir (ch. 75 à 80) ; ses quatre femmes et ses nombreuses concubines (ch. 81) ; ses fils (ch. 82) ; ses palais (ch. 83-84) ; sa salle des banquets et sa garde prétorienne (ch. 85) ; ses fêtes et la couleur des costumes (ch. 86) ; les présents et offrandes qu'il reçoit (ch. 87) ; ses grandes chasses (ch. 88-92).
  Puis sont décrits : la ville de Pékin (Cambaluc, ch. 94) ; le papier-monnaie rendu obligatoire et exclusif (ch. 95) ; le gouvernement (ch. 96) ; les relais de poste (ch. 97) ; les dégrèvements d'impôts en cas de calamité naturelle (ch. 98) ; le réseau de routes bordées d'arbres (ch. 99) ; le vin de riz (ch. 100) ; l'usage du charbon ; le stockage des céréales dans des silos pour réguler les prix et prévenir les disettes (ch. 102) ; les aides aux démunis (ch. 103) — modes de gouvernement pour la plupart alors encore inconnus en Europe^[80].
  À quoi s'ajoute dans la rédaction de Ramusio l'histoire d'un coup d'État, l'assassinat dans la Cité Interdite d'un important ministre — chapitre que termine la mention sibylline : « Et dans le temps que cela se passait, messire Marco se trouvait sur les lieux^[95] », laissant entendre qu'il participa à l'enquête judiciaire qui suivit^[96].
  – Les chapitres suivants de la deuxième partie présentent deux itinéraires en Chine^[97], que Marco Polo a parcourus lors de ses missions comme « messager » de l'empereur de Chine : l'un va vers le sud-ouest de Pékin, l'autre va vers le sud-est.
  * Le premier itinéraire décrit la route vers le Yunnan en passant par Xi'an, le Sichuan, l'est du Tibet et le Yunnan ; suivi d'un survol des pays au sud de la Chine, actuels Birmanie, nord de la Thaïlande, nord du Vietnam (ch. 104-129).
  * Le second itinéraire va de Pékin vers la Chine du Sud, l'ancien empire des Song du Sud que Khubilai Khaan absorba à partir de 1276. En longeant plus ou moins le Grand Canal, il arrive à Yangzhou (où M. Polo fut émissaire impérial pendant trois ans - ch. 143). S'ensuit une excursion à Xiangyang (Saianfu), théâtre d'un long siège où furent décisives des armes venues de l'Ouest (à l'initiative des père et oncle de M. Polo - ch. 145^[55]). Puis il parvient à la grande capitale de Hangzhou, qui était la plus grande ville du monde (ch. 151), et dont il détaille les immenses recettes fiscales (ch. 152). Enfin il atteint Quanzhou, le plus grand port du monde (ch. 156).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• La Troisième partie, qui s'intitule le Livre d'Inde, décrit la mer de Chine et l'océan Indien. Elle commence par Cipango, le Japon gorgé d'or, et les autres îles dont Sumatra et Sri Lanka (ch. 157-168), puis décrit l'Inde (ch. 169-182). Ensuite une excursion mène dans l'ouest de l'océan Indien, par ouï-dire car l'auteur précise qu'il n'y est pas allé : Socotra, Madagascar, Zanzibar avec son arrière pays africain ; enfin Éthiopie et retour par Aden, Dhofar et Oman jusqu'à l'ancienne Ormuz (ch. 183-192).
  Ce récit comporte, avec de belles histoires, beaucoup d'informations vérifiées exactes qui témoignent d'une expérience réelle, notamment lors d'une escale de cinq ou six mois à Sumatra à cause de la mousson, d'où il rapporte une description qui reste un modèle pour l'ethnographie. Sont décrits les jonques chinoises, les hauts fonds du détroit de Johor, la disparition de l'étoile Polaire sous l'équateur, l'anthropophagie rituelle ou guerrière, l'arbre à vin de Sumatra, le bois de brésil que l'auteur a tenté d'introduire en Europe sans succès^[98], les rubis de Ceylan, les diamants de Golconde, le poivre, l'indigo, le gingembre, les cuirs du Gujarat, et même à Ash Shihr les moutons sans pavillon d'oreilles^[99].
  L'auteur s'intéresse aussi aux croyances religieuses, à l'aspect des brahmanes et à la nudité des ascètes^[100], ainsi qu'aux chamans et à leurs bizarres protocoles médicaux ; à Ceylan, il raconte l'histoire du Bouddha dans des termes proches du Lalitavistara^[101],[102].
  De l'ouest de l'océan Indien, le récit rapporte des légendes comme celle des deux îles « Masle et Femelle » habitées l'une par des hommes, l'autre par des femmes, qui ne se rencontrent qu'au printemps (ch. 183), ou celle de l'oiseau rokh qui soulève des petits éléphants, oiseau que l'auteur hésite à assimiler au griffon (ch. 185) ; des faits géographiques : Madagascar la grande île d'où les bateaux n'osent aller plus au sud à cause des forts courants marins, et des faits historiques : une guerre des chrétiens d'Éthiopie contre des mahométans de la Côte somalienne (ch. 187).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Une Quatrième partie, souvent plus ou moins omise dans des manuscrits, contient des fragments historiques au long de 34 chapitres dans le ms F, 8 chapitres seulement dans les mss. A1 et A2, et 3 seulement dans les mss. B.
  Elle raconte la « Province d'obscurité » (le Grand Nord russe), et surtout les guerres fratricides entre khans mongols, qui font comprendre la cause de leur prochain déclin : les expéditions répétées de Qaidu contre les troupes du Grand Khan en Asie centrale et en Mongolie – les combats de la Horde d'Or contre l'ilkhanat d'Iran – le combat d'Arghoun contre son oncle Ahmad Teküder pour le pouvoir en Iran – la bataille en 1297 d'un puissant général faiseur de rois, Nogaï, contre le khan de la Horde d’Or Toqtaï.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Chapitres saillants

Le Livre est souvent perçu comme un recueil de « merveilles » (au sens ancien : choses étonnantes, surprenantes, voire effrayantes^[56]). Mais sa trame est une base continue d'informations plus précises, nombreuses et exactes que la légèreté des récits et la simplicité de la langue ne laissent supposer.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Chapitres 97 et 99^[52] sur les relais impériaux, leur luxe, leurs nombreux chevaux, la rapidité de leurs courriers. Lors de ses missions, M. Polo a souvent utilisé ces relais où, dit-il, « si un roi y venait, il serait bien hébergé^[103] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Chapitre 145 sur la bataille de Xiangyang (Saianfu), qui révèle l'implication de Nicolo et Matteo Polo, les père et oncle de Marco, dans un transfert de technologie militaire. L'introduction d'un grand modèle de perrières fut effectivement décisive pour la conquête par les Mongols du très riche empire des Song du Sud. Si l'affaire est contestée (voir ci-dessous), sa véracité fait comprendre que Khubilai put favoriser les frères Polo et faciliter la promotion de leur fils Marco^[104].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Chapitre 151 sur Hangzhou, à l'époque la plus grande ville du monde. Elle est décrite par M. Polo à partir d'une lettre de l'impératrice Song (dont lui seul a transmis la teneur) et de ses propres expériences. Elle est présentée comme le joyau de la dynastie Song et un apogée de la civilité humaine — un sommet du Livre aussi, surtout dans la rédaction de Ramusio qui est deux fois plus développée.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Chapitre 152 sur les recettes fiscales de la province de Hangzhou, seul cas où M. Polo présente le résultat d'une de ses missions. Ses évaluations comportent le chiffre le plus astronomique du Livre, l'équivalent d'environ 300 tonnes métriques d'argent fin^[105], annuellement et pour le seul impôt sur le sel dans une seule province, soit environ douze fois la recette ordinaire du royaume de France^[106] : montant incroyable (« si desmesuré nombre de monnoie que c'est impossible chose à croire ») mais démontré compatible avec une statistique des Annales chinoises^[107], prouvant que M. Polo n'affabule pas, même dans son évaluation la plus démesurée.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Chapitres décrivant l’économie : intervention sur le marché des grains (ch. 102) et fonds sociaux (ch. 98 et 103) ; appareil de production proche de l'industrie à Hangzhou (ch. 151) ; bateaux et commerce naval (ch. 156, 157, 177).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Chapitre 80 sur le papier-monnaie, rendu obligatoire pour la première fois dans l'histoire et sous peine de mort (ch. 95). M. Polo le décrit comme un gigantesque détournement de l'économie au profit de l'État :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

grâce à ce papier en écorce d'arbre « qui rien ne lui coûte… l'empereur achète tant chaque année que c'est sans fin son trésor… il a de cette façon tout le trésor de ses terres… la manière et la raison pourquoi il doit avoir et a plus de trésor que tous ceux du monde ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Chapitre posthume racontant l’assassinat d'un puissant ministre des finances en 1282 (ch. II.8 de Ramusio)^[95], prouvant que Marco Polo eut connaissance de nombreux détails secrets d'un des évènements les plus graves du règne de Khubilai.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Tyrannie enfin : massacre de dizaines de milliers de personnes à l'enterrement de chaque Grand Khan avant Khubilai (ch. 68)^[108] – répressions terribles (ch. 133 et 149) – appareil militaro-policier omniprésent dans les villes – couvre-feu permanent à Pékin (ch. 84, 85) – soldats sur chacun des innombrables ponts de Hangzhou (ch. 151) – despotisme criminel d'un ministre (ch. II.8 de Ramusio).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Exagérations dans les récits ?

De nombreux chercheurs ont depuis le XVII^e siècle confirmé un nombre incommensurable d'informations contenues dans le Livre de Marco Polo, ce que Kazuo Enoki résume ainsi^[109] :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« Les descriptions de Marco Polo me semblent très fidèles à ce qu’il a entendu. C’est-à-dire que jamais il n’exagère ce qu’il a entendu ni n’invente aucune description. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Cependant trois chapitres cristallisent un soupçon d'exagération :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le chapitre 143^[52] sur Yangzhou, où il est reproché à M. Polo de prétendre y avoir été « gouverneur » alors qu'aucun document chinois ne le confirme^[110].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le chapitre 145 sur la bataille de Xiangyang (Saianfu), où il est reproché à Marco Polo de s'y être mis en scène^[111].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le chapitre 152 sur l'impôt prélevé à Hangzhou, où l'évaluation de la recette pour le sel paraît exorbitante^[112].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Quant au premier, Hangzhou : le texte ne dit pas qu'il y fut ‘gouverneur’, mais qu'il y « eut seigneurie^[57] durant trois ans par le commandement du Grand Khan^[113] », ce qui est compatible avec son emploi de « messager^[93] », c'est-à-dire émissaire impérial chargé de transmettre des ordres et de faire rapport sur leur mise en œuvre, sans se mêler de l'exécution laissée à l'administration locale, laquelle devait impérativement obéir aux ordres de l'Empereur transmis par ses messagers^[94].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Quant au second, bataille de Xiangyang : les meilleures rédactions (mss. A, C et Ramusio) ont supprimé la mention “et messire Marc” ajoutée fautivement par un copiste derrière le nom de ses père et oncle. Le récit concerne le père et l'oncle lors de leur premier voyage, c'est entre 1266 et 1268 qu'ils « proposèrent » et « firent faire » des perrières^[2]. Dès lors les dates concordent^[58] ; et nulle part le texte les présente comme présents sur place à Xiangyang. Le récit est enfin d'autant plus crédible que les perrières étaient une spécialité de l'arsenal de Venise. — La suppression par Ramusio en 1559 de la mention du prénom Marco est particulièrement significative, car il ne connaissait pas les textes en français qui l'avaient aussi supprimée.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Quant au troisième, recette fiscale : Guillaume Pauthier^[114] et Hans Ulrich Vogel^[115] ont démontré que l'évaluation de M. Polo, quoique démesurée, est compatible avec une statistique chinoise qui a été retrouvée. À cause du caractère mathématique de cette démonstration, Pauthier disait qu'« aucune preuve plus frappante de la véracité scrupuleuse de Marc Pol ne pouvait être fournie^[116] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Omissions

Du fait que le Livre ne parle pas explicitement de diverses réalités chinoises (sinogrammes, Grande Muraille, thé, pieds bandés, pêche au cormoran...), quelques commentateurs ont tenté d'en tirer argument contre les récits de Marco Polo^[117]. Mais une absence ne saurait constituer une preuve : « l'argument ex silentio est au plan de la méthode un faux argument^[118] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

À ces critiques, M. Polo oppose ses ultimes paroles, sur son lit de mort, à ceux qui lui demandaient de rétracter ce qui dans son livre allait au-delà des faits : « Je n'ai pas écrit la moitié de ce que j'ai vu^[119] » ; même s'il l'avait voulu, il est impossible de tout décrire, comme de son propre voyage Odoric de Pordenone l'avoue : « je serais certainement incapable de dire la millième partie de ce que j'ai vu^[120] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Voyageur explorateur ? Bon observateur

Marco Polo est souvent représenté comme un ‘voyageur’ et un ‘explorateur’. Cependant son Livre nous le montre parcourant beaucoup de « journées » de cheval, mais à titre officiel : attaché d'ambassade à l'aller, messager de l'empereur en Chine, chargé de « messagerie » à son retour^[121]. Il n'était pas un ‘voyageur’ qui voyage pour son agrément ou pour ses propres recherches, mais un « messager » portant table de commandement en or^[122], logé dans des relais impériaux luxueux^[103].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

D'autre part, le Livre décrit des lieux où M. Polo n'est pas allé. Les itinéraires sont littéraires, reconstruits, « il est même impossible de fixer exactement sa route^[123] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« Vouloir, par habitude, faire du Devisement un récit de voyage est manifestement une erreur... (Il y a des) pays hors itinéraires et pourtant décrits, réintroduits d’une façon artificielle dans le cours du discours... Marco, dans son livre, ne suit pas son itinéraire... il s’agit d’une narration, pour faire connaître les pays et non l'aventure personnelle d’un seul homme. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

— Jacques Heers^[124]! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Aux trajets effectivement parcourus se greffent des pays adjacents, qu'il ne prétend pas avoir visités, mais qui :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• soit appartenaient à l'empire mongol (ch. 21-28^[52] : Bakou, Géorgie, Irak – ch. 51 : Samarcande – ch. 58-70 : Dzoungarie, Mongolie, Sibérie)! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• soit lui étaient plus ou moins inféodés (ch. 47-48 : Cachemire – ch. 120-127 : Birmanie, nord de la Thaïlande et du Vietnam), soit étaient en relations commerciales pouvant déboucher sur leur soumission (ch. 158, 162, 165 : Japon, Java, Sumatra – ch. 183-190 : Ouest de l'océan Indien).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le sujet du Livre n'est pas le ‘voyageur’ Marco Polo, mais le plus vaste empire continental de l'histoire^[48], l'empire sinomongol de l'empereur qui réunifia la Chine : Khubilai Khaan.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Quant à ‘explorateur’, cela ne saurait être au sens du XIX^e siècle. M. Polo ne découvre pas des pays inconnus, mais il révèle à l'Europe des mœurs, des histoires, des pays connus des Chinois. Cependant il est un chercheur et un bon observateur, ne serait-ce que pour satisfaire son maître, le Grand Khan, qui désirait connaître comment vivaient ses peuples. Le Livre le dit explicitement^[125] : ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« toujours allant et venant de çà et de là en messagerie par diverses contrées, là où le seigneur l'envoyait ... il peinait moult pour savoir et pour entendre toute chose qu'il croyait plaire au Grand Kaan ... il mettait beaucoup d'attention à savoir et à espier et à s'enquérir de tout pour le raconter au grand seigneur. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Il ne faisait pas qu'observer, il questionnait, notamment les hauts fonctionnaires locaux, et prit vraisemblablement des informations dans des livres et documents chinois^[126],[127].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Ses qualités d'observateur ont été reconnues par son contemporain Pietro d'Abano, l'un des plus grands esprits de son temps, qui a laissé ce fort compliment : « Marc le Vénitien est de tous ceux que j'ai connus, celui qui a le plus parcouru le globe et a été l'observateur le plus attentif^[128] ». Particulièrement, le Livre révèle une remarquable connaissance des plantes et des animaux que les précédents voyageurs avaient rarement mentionnés^[129]. Sa description de cinq variétés de grues (ch. 73) fait dire à Stephen Haw (en) que « seul un excellent observateur et bon connaisseur des oiseaux peut donner une information si juste et si précise^[130] ». Le Sénat de Venise formait ses ambassadeurs et autres voyageurs à décrire ce qu'ils voyaient dans les pays étrangers selon un canevas proche de celui suivi dans le Livre pour la description de chaque pays. Jacques Heers résume ainsi : « Le livre écrit par Marco Polo et Rusticello n’est pas le récit des voyages des Vénitiens. C’est un traité encyclopédique qui s’inscrit dans une très longue et vivante tradition^[131] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Titres du Livre

Le Livre se présente sous différents titres, généralement repris des premiers mots ou incipit des manuscrits^[3].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Le Livre de Marco Polo est le titre des mss. A2, A4 et D, et celui de la traduction latine de Pipino^[4]. — Ce titre a aussi été retenu par les deux plus grands commentateurs du livre, Guillaume Pauthier et le colonel Henry Yule.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Le Devisement du monde est le titre des mss. F et A1. — Ce titre a le défaut d'utiliser un mot devenu obscur (devisement^[59]) et d'être formellement inexact, car le sujet du Livre n'est pas “le monde”, mais le monde du Grand Khan Khubilai, depuis le centre de l'actuelle Turquie jusqu'à la Corée, en incluant, notamment, l'Iran et la Sibérie.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Le Livre du Grand Khan est le titre des mss. B.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Le Livre des Merveilles n'est qu'un complément des incipits des mss. A2, A4 et B^[3]. — Ce titre a le défaut d'utiliser le mot 'merveille' qui est ambigu^[56] et de prêter à confusion : d'une part parce que « Le livre de merveilles du monde » est le titre du gros manuscrit BnF fr. 2810 qui contient onze œuvres en sus du Livre de Marco Polo^[5] ; d'autre part parce que le douteux livre de Mandeville, qui contient beaucoup de plagiat, est aussi intitulé le Livre des merveilles du monde.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Les Voyages de Marco Polo est le titre de l'édition de Ramusio (1559), titre adopté ensuite par la plupart des traductions anglaises depuis Frampton (1579)^[132], ainsi que par l'édition de la Société de géographie (1824). — Ce titre a le défaut de représenter Marco Polo en ‘voyageur’, alors qu'il était en Chine un officiel en mission.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Il Milione est le titre courant en Italie. Mais Milione était le surnom de l'auteur, non de son Livre^[133].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Des divers titres extraits des incipits des manuscrits, à vrai dire seuls conviennent vraiment : Le Livre de Marco Polo, ou Le Livre du Grand Khaan car Khubilai Khaan en est le sujet central.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Langue de la rédaction

Le Livre a été rédigé en français du XIII^e – XIV^e siècle.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

La première rédaction a été faite en prison à Gênes en 1298 avec l'aide de Rusticien de Pise, un écrivain pisan écrivant en français approximatif, mais habile compilateur, comme le prouve sa compilation des romans de chevalerie^[134].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le choix de cette langue peut s'expliquer par le fait que le français était une langue internationale^[135],[136] propre à toucher « tous les rois de la chrétienté^[60] », ou par le fait que le latin, contrôlé par l'Église, ne permettait pas la même liberté de ton^[61], ou bien encore par ces remarques de Guglielmo Libri^[137] :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« La rédaction française du Voyage de Marco Polo et les autres ouvrages composés en français par des Italiens montrent qu'à cette époque où toutes les langues néo-latines étaient encore presque confondues, où l'influence provençale venait de ranimer la poésie italienne, où plusieurs poètes italiens écrivaient en provençal, la langue italienne n'avait pas encore prévalu dans toute l'Italie. Alors, les nations n'avaient fixé ni leur langage ni leurs limites. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Le Livre lui-même précise qu'il a été écrit en français^[6], en langue d'oïl^[7], et Jean le Long le confirme en 1350 : « ce livre a été écrit en français^[138] » ; Jean Lebeuf le répète en 1741 : « Un nommé Marc, qui avait été envoyé en Tartarie et aux Indes, fit en français un livre des merveilles de ce pays-là^[139] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

D'autres preuves philologiques ont été apportées en 1827 par le comte Baldelli Boni^[140]. Étudiant les plus anciens manuscrits en dialectes italiens, dont l'un antérieur à 1310, il trouva de nombreux gallicismes prouvant que « ce document est traduit du français (la presente opera è versione dal francese)^[141] ». Son avis fut aussitôt partagé^[142],[143], ainsi que le dit Barthélemy Saint-Hilaire^[144] :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« Le comte Baldelli Boni constata que son texte italien n'était qu'une traduction du texte français, encore plus ancien qu'elle. Les arguments qu'il fournissait étaient décisifs : les fautes trop visibles de la traduction italienne laissaient apercevoir la leçon originale […]. Tous ceux qui, depuis Baldelli Boni, ont pris part à la discussion ont été unanimement de cet avis, qu'ils fussent eux-mêmes Français, ou Italiens ou Anglais. MM. Paulin Paris [1833, 1850] et d'Avezac [1841] sont d'accord avec MM. Hugh Murray [1844], Thomas Wright [1854] et Vicenzo Lazari [1847]. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Nécessité de corrections

Cependant Rusticien de Pise avait donné une compilation dont le français était souvent fautif quant à l'orthographe et à la syntaxe^[145], et comportait des italianismes morphologiques et lexicaux^[146]. Ce caractère brouillon ne pouvait pas être conservé, puisque ce livre réalisait l'ultime mission que Khubilai avait confiée à M. Polo : être son messager auprès de tous les rois de la chrétienté^[60]. Des corrections s'imposaient. Elles ont été effectuées à partir de 1307, donnant naissance à la rédaction corrigée dédiée à Charles de Valois, frère du roi Philippe le Bel et ancêtre d'une dynastie de rois de France (voir ci-dessous Certificat d'origine).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Pour cette rédaction corrigée, M. Polo bénéficia du concours de Thibaut de Cepoy, qui était en Italie entre 1306 et 1308^[147], avant de partir sur des bateaux vénitiens pour tenter de reconquérir l'empire de Constantinople^[62]. Quelques années plus tard, son fils Jean devint le premier éditeur du Livre en France^[63].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Les deux exemples suivants montrent comment les Cepoy ou leurs copistes ont transcrit en meilleur français la langue approximative de la compilation initiale^[8] :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

compilation initiale, ms. F : Et sachiés qu'il ot la segnorie as 1256 ans que avoit qe Crist avoit nasqu ;! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

rédaction corrigée, ms. A1 : Et ot la seigneurie à 1256 ans de Crist.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Ou, avec les poules noires du chapitre 154, où F se calque sur l'italien :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

compilation initiale, ms. F : galine qe ne ont pennes mes ont peaus come gate et sont toute noire ;! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

traduction italienne TA1 : galline che non hanno penne, ma peli come gatte, e tutte nere ;! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

rédaction corrigée, ms. A1 : gelines qui n'ont nulles plumes mais ont poil et si sont toutes noires.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« Franco-italien » ? « franco-vénitien » ?

La locution « franco-italien » pour désigner le ms. F est apparue en 1886^[148], et cette locution est couramment employée depuis l'édition par L. F. Benedetto en 1928 de ce manuscrit^[149]. Cette formulation rappelle que l'œuvre et le manuscrit F sont tout italiens, mais paraît mal adaptée pour désigner sa langue, car ce manuscrit n'est pas écrit en italien parsemé de traits français, mais en français approximatif où les expressions et tournures italiennes plus ou moins francisées tiennent au fait qu'alors « les langues néo-latines étaient encore presque confondues^[137] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Alvise Andreose, analysant les expressions et graphies du ms. F pouvant être caractérisées comme vénitiennes, lombardes, florentines ou pisanes, conclut que « En tout cas, ce qu'on peut dire avec certitude est que l'étiquette “franco-italien” se révèle inappropriée (unfit)^[150] ». Simon Gaunt y voit aussi « une désignation trompeuse^[151] ». Quant à L. F. Benedetto, il disait lui-même du ms. F qu'il « n'est pas possible de (le) rapprocher ni de le confondre avec aucune des autres productions franco-italiennes de l'époque », parce qu'en dépit de ses « traces d'italianité », il démontre une connaissance considérable de la langue française^[152].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Au début du XXI^e siècle, une école a tenté d'introduire l'idée que la compilation initiale avait été écrite, non en « franco-italien » mais « en franco-vénitien »^[153]. Il est pourtant établi que le ms. F italianise son français avec davantage de formes d'Italie du Centre^[154]. En outre Chiara Concina, qui dans une première étude avait proposé l'expression “franco-vénitien” pour caractériser la langue d'un fragment de manuscrit de la compilation initiale, a par la suite cosigné avec Alvise Andreose un article concluant au contraire qu'il révèle « une base graphico-linguistique essentiellement toscane », sur laquelle ne se greffent que quelques éléments d'Italie du Nord^[155]. Ce que confirme Ph. Ménard^[156].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Les co-auteurs

Pour produire son Livre qui compilait un grand nombre d'informations sur l'Asie, M. Polo eut besoin d'un écrivain doué pour les compilations, puis de copistes français pour parfaire sa langue.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Rusticien de Pise, appelé Rustaciaus de Pise dans le ms. F, et Rusta Pisan dans les mss. A1, A2, A4, D, est un écrivain célébré pour sa compilation vers 1271 des romans de la Table ronde^[157]. La masse et la complexité des informations consignées dans le Livre l'obligèrent à s'impliquer dans sa création au-delà de ce que doit faire un simple copiste écrivant sous une dictée pour assurer le passage de l'oral à l'écrit. Classement d'un grand nombre de notes, structuration du récit, demandes d'éclaircissements de faits ou de noms qui lui étaient étrangers — par là il mérite le titre de co-auteur. — De lui-même pourtant on sait peu de choses, sinon qu'il était prisonnier des Génois comme des milliers d'autres Pisans, et que probablement il était une figure du scriptorium pisan au service des Génois^[158].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Thibaut de Cepoy et son fils Jean ont ensuite, à partir de 1307, contribué, par eux-mêmes ou par leurs copistes, à l'amélioration de la langue de la compilation initiale. Jean de Cepoy fut le premier éditeur du Livre en France^[63]. Leur intervention est à la source des rédactions qui ont donné les mss. B puis A, C et D, qui améliorent l'orthographe et la syntaxe tout en conservant le style simple de Rusticien de Pise^[159].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

La genèse du Livre

Comment le Livre de Marco Polo a-t-il été écrit ? Deux théories sont en concurrence pour expliquer les circonstances des premières rédactions.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• La première théorie a été exposée en 1850 par Paulin Paris dans un célèbre discours lu à la séance publique annuelle des cinq Académies de l'Institut de France^[160]. C'est la théorie du work in progress. Elle repose sur l'avant-propos du ms. F et sur le certificat d'origine attaché aux mss. B3, B4, B5. Son explication est la suivante : il y eut une compilation en français rapide faite dans la prison de Gênes en 1298, suivie à partir de 1307 de copies effectuées par des mains françaises (les copistes de Thibault et Jean de Cepoy), qui ont corrigé la langue et intégré des corrections de fond apportées par l'auteur^[161].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Les différences entre les sous-classes A et B des manuscrits suggèrent qu'il y eut au moins deux sessions de corrections à partir de 1307. En tout cas, ces corrections n'ont pas pu être effectuées loin de l'auteur, car beaucoup comportent des précisions de faits que lui seul pouvait connaître.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Si Paulin Paris fut l'auteur de cette théorie, Guillaume Pauthier en 1865 fut celui qui prouva qu'effectivement l'œuvre avait été créée en plusieurs étapes, par une série de notes dans son édition du Livre publiée par Firmin-Didot^[162] ; elles montrent aussi que la série B n'a pas bénéficié d'autant de corrections que la série A^[163],[164].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• La seconde théorie a été exposée en 1928 par L. F. Benedetto, un philologue italien^[165]. Son explication est la suivante : il y aurait eu un manuscrit premier, dit l'original, réputé complet mais “perdu”, qui aurait contenu tous les récits, même ceux apparus deux siècles plus tard. De ce supposé original perdu auraient découlé deux manuscrits différents, également perdus. Desquels proviendraient d'une part le ms. F et ses descendants, d'autre part les mss. comportant des innovations, dont celles de la rédaction de Ramusio parue en 1559 (d'où sa super-classification en Groupe A et Groupe B^[9], qu'il ne faut pas confondre avec les sigles A, B, C et D de la classification des manuscrits en français correct).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Cette théorie a été acceptée par beaucoup de commentateurs depuis 1928, quoiqu'elle tire argument de sources réputées perdues, en fait inexistantes et douteuses^[64], et qu'elle relègue les manuscrits en français correct de façon cavalière^[65].
— Cette théorie est rejetée par Ph. Ménard^[167] et par la recherche italienne du XXI^e siècle^[168] ; Benedetto lui-même en doutait dès 1960^[169].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Du point de vue de la première théorie, la rédaction issue de la collaboration de M. Polo avec Thibault de Cepoy en 1307 (mss. A, B, C, D) est jugée meilleure (nonobstant des détails reconnus plus corrects dans le ms. F), car mieux écrite et intégrant des corrections d'auteur. De surcroît, étant dédiée à un prince de France, elle bénéficie d'une authentification formelle.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Du point de vue de la seconde théorie, le ms. F est réputé meilleur, car “plus proche” du supposé manuscrit perdu réputé avoir été son modèle, tandis que les corrections de 1307 sont écartées^[65]. ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Réception du Livre

Le Livre a rapidement été traduit et recopié (Ramusio dit qu'en peu de mois toute l'Italie en fut pleine^[170]) et ce succès a été durable. Aux XIV^e et XV^e siècles, le texte de Marco Polo est abondamment lu et utilisé, il n’est pas rejeté comme un récit de fables ni tombé dans l’oubli^[171]. En 1430, un voyageur raconte que la ville de Venise en avait attaché un exemplaire avec une chaîne dans un lieu public pour que chacun puisse le lire^[172]. Jusqu'au début du XVI^e siècle, au moins 26 transcriptions ou traductions ont été réalisées, en treize langues^[173] ; le roi de France Charles V en possédait cinq copies^[174].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Des commentateurs ont affirmé que Marco Polo n'avait pas été cru de son vivant^[173]. Cette supposée incrédulité de ses contemporains est démentie par Consuelo Wager Dutschke et Christine Gadrat, qui ont étudié la réception du Livre aux XIV^e et XV^e siècles. Dutschke donne de nombreuses citations positives^[175] et Gadrat a cette nette conclusion : « Loin d'avoir été rejeté ou d'avoir suscité la méfiance, le récit de Marco Polo a au contraire été considéré non seulement comme fiable, mais encore comme une source remarquablement riche d'informations. Il acquiert même rapidement, aux yeux de nombreux auteurs, un statut d'autorité^[176]. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Des contemporains de Marco Polo louent sa véracité. Le frère Pipino, avec l'autorité de l'Église, se porte garant de la véracité du Livre dans sa préface : « qu'il soit connu de tous ceux qui le lisent que le susdit messire Marco, le narrateur de ces choses extraordinaires, est un homme prudent, fidèle et dévoué... son récit est digne de confiance... Son père, messire Nicolo, homme prudent, raconte toutes ces choses de la même manière. Son oncle, messire Matteo... à l'article de la mort confirma fermement à son confesseur que ce livre contient la vérité en toutes choses^[177] ». Le frère Pipino n'aurait pas pu écrire cela sans l'accord de sa hiérarchie, et les dominicains étaient des spécialistes de l'Orient.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Pietro d'Abano, l'un des grands esprits de son temps, a laissé ce fort compliment : « Marc le Vénitien est de tous ceux que j'ai connus, celui qui a le plus parcouru le globe et a été l'observateur le plus attentif^[178] ». Jacopo d'Acqui, autre frère dominicain, avant 1334 consacre 21 chapitres de son Chronicon imaginis mundi à des traductions ou paraphrases du Livre ; il met en lumière le rôle de Marco Polo comme auteur, référence et principale source pour connaître les habitudes et les coutumes des Mongols^[179],[180]. Peu après, le premier légat du pape envoyé à Pékin en 1343, Jean de Marignolli, en évoquant M. Polo et Odoric, estime que « ces auteurs ne mentent pas^[181] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Plus tard, en 1375, l'Atlas catalan inclut une carte de la Chine avec une trentaine de toponymes du Livre. Et en 1450, le cartographe Fra Mauro inclut presque tous ses toponymes dans sa carte du monde qui a servi de référence durant trois siècles.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Au XIV^e siècle, le Livre de Marco Polo a ouvert la voie à des voyages de marchands italiens^[66]. Lorsque Pegolotti achève en 1343 de consigner les règles du commerce en Asie, le titre de son livre, Libro di divisamenti di paesi, est décalqué de l'un des titres du Livre. Un autre marchand italien, Andalò da Savignone, s'était installé à Gênes avant d'effectuer à partir de 1325 plusieurs voyages en Chine : en 1336 il revint comme ambassadeur d'un Grand Khan vers le pape, comme les frères Polo en 1266^[182]. Robert Lopez cite plusieurs autres marchands génois partis en Chine à la même époque^[183].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Sans compter aux XV^e et XVI^e siècles Christophe Colomb^[184] et Vasco de Gama. — Encore au XIX^e siècle John Wood, lieutenant de l'armée britannique, explorant l'Afghanistan et le Pamir avec un exemplaire du Livre, confirme ses observations sur « le plus haut lieu du monde », et même, incidemment, révèle qu'avant Talikhan ce sont des aigles que l'on voit, comme disent les ms A, et non des eaux (aigue) comme l'écrivait par erreur le ms F^[87].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Sources du Livre de Marco Polo

Le Livre est connu par 14 manuscrits complets en français, qui est la langue originelle, plus de nombreuses traductions en diverses langues ; le dernier recensement décompte 145 manuscrits anciens en incluant les fragmentaires^[10].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Manuscrits en français

Les manuscrits en français parvenus jusqu'à nous, classés F, A, B, C et D^[185], témoignent d'une rédaction progressivement améliorée :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• La compilation initiale faite à Gênes en 1298 avec Rusticien de Pise est attestée par un seul manuscrit complet dit F ou “franco-italien”, écrit en français rapide^[145]. Ce manuscrit a été plusieurs fois édité, pour la première fois en 1824 et dernièrement en 2019^[11].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Une première mise en français correct incluant des corrections de M. Polo, faite à partir de 1307 avec Thibaut de Cepoy^[67] et ses copistes, est attestée par cinq manuscrits complets, formant la série B ou “FB”^[12] : B1 à B5. Elle commence par « Pour savoir la pure vérité... » et elle conserve le nom du co-auteur, qu'elle nomme Rusta Pisan, là où la compilation initiale le nommait Rustaciaus de Pise.
  Trois de ces manuscrits sont pourvus d'un instrument d'authentification : un certificat d'origine contenant une dédicace « pour honneur et révérence à puissant prince ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Une ultime^[13] correction de la langue avec des corrections d'auteur supplémentaires est attestée par deux manuscrits principaux, A1 et A2, et sept autres manuscrits concordants (dont 4 abrégés, série C). Cette rédaction finale commence aussi par « Pour savoir la pure vérité... ». Elle comporte moins d'italianismes et se caractérise par la suppression du très critique ajout du prénom Marco au ch. 145 sur Xiangyang (Saianfu)^[2].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Les mss. A, B, C et D, dont certains ont des enluminures et des cachets royaux^[185],[186], constituent la plus nombreuse collection de manuscrits concordants et, selon L. F. Benedetto, « la plus belle famille de manuscrits marcopoliens que nous possédions aujourd’hui^[187] ». ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Les mss. A1 et A2 ont été édités pour la première fois en 1865^[14]. Le ms. B4 a été édité en 1998^[15], le ms. B1 l'a été en 2001-2008^[16].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Traductions du Livre

Le récit de Marco Polo s'est rapidement diffusé à travers toute l'Europe grâce à une série de traductions latines et en langues vernaculaires dès le premier quart du XIV^e siècle. Toutes ces versions, quand elles ne sont pas des traductions de traductions, sont basées sur la compilation initiale faite à Gênes en 1298 (ms. F) et toutes sont abrégées. En outre, elles omettent le plus souvent le nom du co-auteur Rusticien de Pise, et toutes ignorent les corrections apportées par M. Polo dans la rédaction française de 1307.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

En italiens

Le Livre a très tôt été traduit du français en dialectes italiens. Ramusio dit que « toute l'Italie en quelques mois en fut pleine, tant cette histoire était désirée et attendue de tous^[188] ». Ont été conservés près d'une vingtaine de ces manuscrits anciens^[17],[18]. Ils sont classés selon leur origine, mais étant disparates et abrégés, les éditions modernes suivent souvent plusieurs manuscrits^[189],[190].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• En dialectes italiens du Centre (florentin, pisan), “version toscane”, dite T, dont le plus ancien remonte à 1309 au plus tard (ms. TA1). – 5 manuscrits principaux (TA), 7 autres (TB)^[19].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• En dialectes italiens du Nord (vénitien, émilien, lombard), “version vénitienne”, dite V. – 6 manuscrits principaux (VA), 4 autres (VB)^[20].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Édition de Ramusio. Le meilleur document en italien, dit R, est une réécriture du Livre, rédigée à la Renaissance par Giovanni Battista Ramusio, géographe vénitien et ancien secrétaire du Conseil des Dix ; elle a été imprimée en 1559 et souvent rééditée^[191]. Cette rédaction, très supérieure aux textes italiens antérieurs, comporte beaucoup d'additions, parfois douteuses^[68], souvent intéressantes^[69], et deux importantes : ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• la narration d'une tentative de coup d'État en avril 1282 à Pékin avec le meurtre d'un ministre favori de Khubilai (son ch. II.8),! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• une description plus complète et saisissante de Hangzhou, alors la plus grande ville du monde (son ch. II.68).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

— Point notable, cette rédaction de Ramusio ne fait pas paraître Marco Polo au chapitre sur la bataille de Xiangyang-Saianfu (ch.145, R II-62), elle retranche le prénom Marco, confirmant la rédaction française corrigée à partir de 1307 (mss. A et C).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

En latin, vecteur d'expansion européen

La tradition latine joue un rôle fondamental dans la circulation du texte à travers les milieux cléricaux, savants et princiers d'Europe.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Traduction de Francesco Pipino (ms. P) : Rédigée entre 1302 et 1315 à partir d'un manuscrit en « lombardico » par le frère dominicain Pipino (it) de Bologne à la demande de ses supérieurs. 64 manuscrits parvenus jusqu'à nous^[21].
  Cette version latine eut une importance considérable jusqu'au XVIII^e siècle, parce qu'elle avait l'imprimatur de l'Église. Christophe Colomb en possédait un exemplaire abondamment annoté de sa main, qui lui servit à justifier son projet de voyage transatlantique auprès de la reine d'Espagne^[184].
  — Cependant la version de Pipino est très abrégée^[22], peu fidèle^[192], censurée^[23], chargée de diatribes contre « l'aveuglement des païens » et de quelques erreurs manifestes^[70] ; elle a cessé d'être référentielle.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Autres traductions latines (groupes L, LA, LB, LT) : Ce sont des traductions en latin faites à partir de traductions antérieures en dialectes italiens du texte français de 1998^{[24],[25],[26]}.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Manuscrit de Tolède (ms. Z) : Conservé à la bibliothèque de la cathédrale de Tolède, ce manuscrit du milieu du XV^e siècle^[27] paraît le témoin tardif d'une traduction par des Dominicains de Venise, peut-être commencée avec M. Polo^[193]. Très original^[28] et extrêmement abrégé jusqu'au ch. 144^[29],[30], il contient cependant pas moins de 200 passages ou détails inédits par rapport à la rédaction initiale de 1298 : beaucoup figurent dans la rédaction de Ramusio, certaines sont d'authenticité moins certaine^[31]. — Ayant appartenu au XVIII^e siècle au cardinal Zelada, le ms. a été redécouvert au XX^e siècle^[32].
  Se basant sur une copie moderne de ce manuscrit qu'il avait trouvée à Milan, L. F. Benedetto le considérait comme un témoin précieux pour sa tentative de « reconstituer » le supposé unique original perdu de toute la « tradition polienne »^[71].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Dans d'autres langues

• Aragonais : À la fin du XIV^e siècle, le grand maître de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, Juan Fernández de Heredia, fait réaliser une traduction en aragonais intégrée dans ses compilations historiques^[194].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Catalan : Un manuscrit du XIV^e siècle en Catalan, dit Kc, est conservé à la bibliothèque Riccardiana de Florence. Texte abrégé commençant au ch. 56 (Lop)^[195]! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Castillan : La première traduction en castillan est publiée à Séville en 1503 par Rodrigo Fernández de Santaella (es), archidiacre de Séville.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Portugais : Traduit par l'imprimeur allemand Valentim Fernandes, le récit est imprimé à Lisbonne en 1502^[196] à la demande du roi Manuel Ier, dans le contexte des découvertes maritimes portugaises du flan de l'Inde.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Allemand : Heydnische Chronik, XIV^e siècle^[197].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Gaélique (irlandais) : Rédigée dans la seconde moitié du XV^e siècle et préservée dans le Livre de Lismore (*Leabhar Lios Mór*), la version en moyen irlandais (*Betha Mharco Pholo*) est adaptée de la version latine de Pipino, retravaillée selon le style poétique et héroïque de la littérature gaélique^[198].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Caractère abrégé des traductions

Toutes ces traductions sont notoirement abrégées par rapport à la compilation initiale qui est leur source commune. En ne retenant que les trois premières parties du Livre, puisque la quatrième est souvent omise, les rédactions publiées par l'édition digitale de Ca' Foscari montrent que, par rapport au nombre de mots du ms. F : la rédaction "L" n'en comporte qu'environ 39 % – "P", 44 % – "Z", 53 % – "VA" et "VB", 60 % – "V", 71 % — chiffres plutôt surévalués, car ces éditions fusionnent le texte de plusieurs manuscrits (6 mss. pour "L").! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Quant au ms. TA2, qui a en Italie la réputation d'être le meilleur des anciens mss. italiens, il n'en comporte que 55 % dans l'édition de Lanza^[199].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Même la rédaction de Ramusio, dite R, comporte moins de mots que le ms. F (–23 %) en dépit de ses nombreuses additions^[33].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Particularités

Sigles des manuscrits

Les sigles désignant les principaux manuscrits ont deux avantages. D'une part ils réduisent la grande quantité des manuscrits à un petit nombre de familles de mss semblables, d'autre part ils sont plus faciles à mémoriser que les cotes des bibliothèques ; par exemple, « A1 et A2 » abrège « BnF ms. 5631 et BnF ms. 2810 folios 1 à 96 ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Cependant la classification en A, B, C, D des manuscrits en français correct appelle les remarques suivantes : ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Les sigles utilisés par les deux plus grands commentateurs du Livre, Pauthier et Yule, prêtent à confusion : les A, B, C de Pauthier et Yule correspondent respectivement aux mss. A1, A2 et B4.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Chez L. F. Benedetto et ceux qui l'ont suivi, les sigles A, B, C, D sont précédés de “FG” ou “F”^[12],[65], tandis que les lettres A et B distinguent les groupes de manuscrits qui contiennent, ou non, des innovations par rapport au ms. F^[9],[167].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• La classification du manuscrit A3 est contestée^[34].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Différences de fond entre les mss. F et A

Les manuscrits en français A, B, C et D (ou FA, FB, FC et FD^[12]) comportent, par rapport à la compilation initiale F, des améliorations de la forme (orthographe, syntaxe, etc.) ainsi que des modifications de fond voulues par M. Polo. Ils « portent sur beaucoup de points des traces évidentes d'une révision de Marc Pol, et de modifications que lui seul pouvait opérer^[200] », leur rédaction contient « un assez grand nombre de passages d'authenticité non douteuse, c'est-à-dire dont la substance ne peut avoir été fournie que par Marco Polo lui-même, qui font absolument défaut dans la première rédaction. Il y a ainsi preuve certaine qu'une révision, une au moins, fut opérée, par Marco en personne, de 1298 à 1307^[201] ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Ces modifications sont nombreuses^[35]. Les plus saillantes sont les premiers mots (« Pour savoir la pure vérité...^[36]) et, sauf dans la série B, la suppression du prénom Marco au ch. 145^[2].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Une partie des améliorations voulues par M. Polo ne se trouvent pas dans la série B des copies. Ce qui les fait paraître plus proches de la compilation initiale F, quoique, en fait, ces copies sont beaucoup plus proches de A que de F par leurs améliorations. La série B a seulement moins de modifications et ce fait est l'un de ceux qui suggèrent que la série A a bénéficié d'une révision supplémentaire par l'auteur^[37],[13].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Cependant F, l'unique ms. de la compilation initiale, reste une référence, car il comporte des passages ou détails qui ont été omis ensuite. Par exemple, dans les mss. A, B, C et D disparaît une partie de l'histoire de Shakyamuni Bouddha racontée dans le chapitre sur Sri Lanka^[101]. Autre exemple, au port de Quanzhou, ch. 156, le coût du fret selon les différentes catégories de marchandises est mieux détaillé et plus précis dans le ms.F.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Certificat d'origine

Le certificat d'origine attaché aux B3, B4, B5^[38] eut une grande importance pour comprendre le processus de création du Livre. Ce certificat comporte trois éléments : une dédicace à « puissant prince » ; l'affirmation que c'était « la première copie » ; enfin la date de 1307. Il dit en substance^[39] :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Voici le livre dont Thibaut de Cepoy demanda à Marco Polo « qu'il en eut la copie », lequel, « pour l'honneur et révérence » au puissant prince Charles, fils du roi de France, « donna la première copie de son livre depuis qu'il l'eut fait », en « août 1307 ».! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Paulin Paris en 1850 interprétait ainsi ce certificat^[202] :! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

« Le Sire de Cepoy apprit l’existence du manuscrit de Rusticien, et il demanda la permission d’en faire exécuter une copie... Mais il va sans dire que le gentilhomme français, en le faisant transcrire, ne se crut pas obligé de conserver les fautes de langage du Pisan Rusticien. Les phrases obscures et les contradictions nées de la rapidité d’une première rédaction furent même soumises à la décision souveraine de Marco Polo ; et c’est ainsi que fut établi le deuxième texte, que l’on pourrait dire, à la façon moderne, revu, corrigé par l’auteur. »! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Quoique parfois mésinterprétée^[72], cette dédicace à « puissant prince » agit comme un instrument d'authentification du texte corrigé à partir de 1307, puisque aucune des autres sources n'a bénéficié d'un certificat ou aval de Marco Polo. ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Enfin, l'expression « resquist que il en eust la coppie a Sire Marc Pol » signifie que Thibaut de Cepoy demanda d'en faire exécuter une copie à ses frais et avec ses copistes, et « la première copie » désigne le texte même mis à partir de 1307 en français correct, peut-être sur simple papier, et non sa recopie sur parchemin luxueux offert plus tard au « puissant prince », probablement en mars 1312^[203].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Enluminures

Les manuscrits en français correct sont pratiquement les seuls à avoir des enluminures^[204]. Elles sont parfois très belles, quoique le pinceau des enlumineurs illustrait ce qu'ils n'avaient jamais vu et qu'ils avaient peine à imaginer^[205]. Il leur arrivait aussi d'imaginer des détails ne figurant pas dans le livre. Une miniature du Maître d’Egerton figure ainsi un Blemmye (Acéphale), un Sciapode et un Cyclope, innovant en puisant dans une tradition iconographique issue de l'Antiquité^[206].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Le manuscrit A2 a 83 magnifiques enluminures pour le seul Livre de Marco Polo^[40] qui lui font mériter son titre de Livre des merveilles ; c'est l'un des plus beaux livres du moyen-âge réalisé vers 1411 à la demande de Jean sans Peur pour son oncle le duc de Berry.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Le manuscrit C3 possède le plus grand nombre d'enluminures, 197 pour le Livre de Marco Polo, une par chapitre^[207].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Le manuscrit B2 a 38 peintures intéressantes^[41],[208].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Le manuscrit B1 de Londres est orné de 36 peintures gothiques^[209].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Le manuscrit A4 de New York a 34 petits dessins assez décevants^[210].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Manuscrits principaux (dont en ligne et éditions)

Au moins 25 manuscrits anciens du Livre de Marco Polo ont été numérisés et sont visibles sur l'internet, témoignant de l'importance et du succès de cette œuvre.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

En français^[211] :
– F, Paris, BnF ms. 1116 (en ligne) ; souvent édité^[11].
– A1 Paris, BnF ms. 5631 (en ligne) ; édité en 1865^[14].
– A2 Paris, BnF ms. 2810, folios 1 à 96 du Livre des merveilles, l'un des plus beaux livres du moyen-âge (en ligne) ; édité en 1865^[14].
– A3 Paris, Arsenal ms. n° 3511^[34].
– A4 New York, Morgan Library, Pierpont ms. M 723^[42].
– B1 Londres, British Library ms. 19DI (en ligne) ; édité en 2001-2008^[16].
– B2 Oxford, Bodleian ms. 264 (en ligne) ; très semblable au ms. B1.
– B3 Berne, Burgerbibliothek ms. 125 ; a comme les 2 suivants un certificat d'origine et utilise un vocabulaire plus proche du moyen français que de l'ancien français (en ligne).
– B4 Paris, BnF ms. 5649 (en ligne) ; édité en 1998^[15].
– B5, Genève, BGE ms. 154, XV^e siècle ; titré “Voyages de Marc Paul, de Venise aux Indes” dans le catalogue en ligne, p. 267.
– C1 Stockholm, Bibliothèque royale (Suède) ms. M304 (en ligne)^[43].
– C2 Paris, BnF ms. 1880 (en ligne).
– C3 Paris, BnF ms. 5219 (en ligne).
– D Bruxelles, Bibliothèque royale de Belgique ms. 9309 (en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

En italien :
– TA1 Florence, BNCF ms. II.IV.88 (dit l'“Ottimo” ou “della Crusca”)^[44].
– TA2 Florence, BNCF ms. II.IV.136 (en ligne).
– TA3 Paris, BnF ms. it. 434 (en ligne).
– TA4 Florence, Biblioteca Laurenziana, ms. Ashburnham 525 (1391 ; c'est le “codex Pucc.” ou “testo Pucciano” de Baldelli Boni) (catalogue Biblioteca Laurenziana § 525).
– TA5 Florence, BNCF ms. II.II.61 (Bonaguisi, 1392) (en ligne).
– V1 dit manuscrit Hamilton, Berlin, Staatsbibliothek ms. Ham. 424(en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

En latin :
Quelques-uns des manuscrits issus de la rédaction de Pipino^[45] :
– P2 Berlin, Staatsbibliothek, lat. qu.70 (en ligne).
– P10 Gand, Rijksuniversiteit ms. 13 (en ligne).
– P11 Giessen (Allemagne), Universität ms. 218 (en ligne).
– P34 Paris, BnF lat. 6244 A (en ligne).
– P35 Paris, BnF lat. 1616 (en ligne).
– P50 Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek ms. 40 (en ligne).
– PF2 Stockholm, Bibliothèque royale (Suède) ms. M305 ; rédaction de Pipino traduite en français (en ligne)^[46].
– Px Abbaye de Melk ms. 1094 (en ligne).
– Px Vatican, Bibliothèque palatine lat. 1358 (en ligne).
– Z Tolède, bibliothèque de l'archevêché, ms. Zelada 49-20 (et copie à Milan, Abrosiana, ms. Y 160 sup)^[212]. Très abrégé^[29],[30].! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Bibliographie

Principales éditions du Livre

• 2018 J. Blanchard, M. Querueil, Th. Tanase, Marco Polo : Le Devisement du monde, Genève, Droz, 2018 (présentation en ligne) Édition du ms. F, la compilation initiale, avec une transcription en français moderne. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 2018 (it) (fr) Mario Eusebi et Eugenio Burgio, Marco Polo, Le Devisement dou Monde, Venise, Ca' Foscari, 2018 (lire en ligne) Édition du ms. F, la compilation initiale, comportant un tome 2 avec un important glossaire. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 2015 (it) Ca' Foscari, Le redazioni del Milione, édition critique digitale des universités de Venise et Bologne, Université Ca' Foscari, Venise, 2015 (lire en ligne) Édition du texte de Ramusio (le meilleur en italien) comparé à 7 autres rédactions^[213], par Alvise Andreose, Alvaro Barbieri, Eugenio Burgo, Marina Buzzoni, Antonella Ghersetti, Giuseppe Mascherpa, Fabio Romanini et Samuela Simion. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 2004 René Kappler, Marco Polo, Le Devisement du Monde, Paris, Imprimerie nationale, 2004. Transcription en langue moderne du ms. F, la compilation initiale, ajoutant en italique les compléments fournis par le manuscrit Z. Édition de luxe comportant de nombreuses photographies en pleine page de Roland et Sabrina Michaud. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 2001-2008 Philippe Ménard et al., Marco Polo, Le Devisement du Monde, Genève, Droz, 6 volumes, 2001-2008 (présentation en ligne) Édition critique du manuscrit B1 British Lib. ms. 19 DI, avec une étude le comparant à d'autres manuscrits et, en annexe, une liste des variantes. Avec la collaboration de t. 1 : Marie-Luce Chênerie, Michèle Guéret-Laferté ; t.2 : Jeanne-Marie Boivin, Laurence Harf-Lancner, Laurence Mathey-Maille , t. 3 : Jean-Claude Faucon, Danielle Quéruel, Monique Santucci ; t. 4 : Joël Blanchard, Michel Quereuil ; t. 5 : Jean-Claude Delclos, Claude Roussel ; t. 6 : Dominique Boutet, Thierry Delcourt, Daniel James-Raoul. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1998 Pierre-Yves Badel, Marco Polo, La Description du Monde : Édition, traduction et présentation, Le livre de Poche, coll. « Lettres gothiques », 1998. Édition du manuscrit B4 Bnf n° 5649. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1980 (it) Ramusio, Viaggi di Marco Polo, gentiluomo veneziano, édité et annoté par Marica Milanesi, Turin, Giulio Einaudi, 1980. Réédition des six volumes des Navigazioni e Viaggi de Ramusio avec annotations de Marica Milanesi. Le Livre de Marco Polo est en pp. 947-1070 du 3^e volume. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1938 (en) Arthur Christopher Moule et Paul Pelliot, Marco Polo : The Description of the world, Londres, Routledge, 1938 (lire en ligne) Traduction en anglais du ms. F, la compilation initiale, intégrant une multitude de variantes de différents manuscrits^[214] en un patchwork contestable^[215]. Oublie de mentionner la suppression du prénom Marco au chapitre sur Xiangyang (Saianfu), qui est pourtant une variante importante. Utilise de façon critiquable le codex Z^[216]. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1928 (it) (fr) Luigi Foscolo Benedetto, Marco Polo - Il Milione, Florence, Olschki, 1928 (lire en ligne) Édition du ms. F souvent tacitement corrigé^[217].
  Précédé d'une étude en italien à finalité nationale^[74] sur « la tradition manuscrite » qui analyse et classe les principaux manuscrits disponibles en Europe (p. I à CCXXI). .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1871-1903 (en) Henry Yule, The Book of Ser Marco Polo, Londres, John Murray, 1871, 1875, 1903, 2 volumes (en ligne: vol. 1, vol. 2). Traduction en anglais de l'édition Firmin Didot / Pauthier^[75], aménagée avec celles de la Société de géographie et de Ramusio. Nombreuses notes savantes en fin de chapitres. La troisième édition de 1903 comporte une actualisation des notes par Henri Cordier. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1865 Guillaume Pauthier, Le Livre de Marco Polo, citoyen de Venise, conseiller privé et commissaire impérial de Khoubilaï-Khaân, Paris, Firmin Didot, 1865, 2 volumes (en ligne: vol. 1, vol. 2). Édition de la rédaction corrigée, mss. A1 et A2 avec variantes du ms. B4^[75]. Nombreuses notes savantes illustrées de citations d'auteurs orientaux. Donne en note le texte italien du ch. de Ramusio sur le coup d'État de 1282 (p. 276), et ajoute les ch. supplémentaires du ms. F (p. 740). – Réédition : Slatkine Reprints, Genève, 1978. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1827 (it) Giovanni Battista Baldelli Boni, Il Milione di Marco Polo : Testo di lingua del secolo decimoterzo ora per la prima volta Batista Baldelli, Florence, Pagani, 1827 (lire en ligne) Édition historique du manuscrit TA1 (dit "Ottimo" ou "della Crusca") antérieur à 1310, qui permit d'établir que le Livre avait été écrit initialement en français. (Édition plus récente de TA1 par Ruggero M. Ruggieri, Il Milione, Florence, Olschki, 1986.)
  Le volume II réédite le texte de Ramusio : Il Milione di Messer Marco Polo Viniziano secondo la lezione Ramusiana (en ligne). .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1824 Roux de Rochelle et Dominique Martin Méon, Voyages de Marco Polo, t. 1 de Recueil de voyages et de mémoires, Paris, Éverat, 1824 (lire en ligne) Édition par la Société de géographie de Paris du ms. F BnF n° 1116, la compilation initiale. Toute première édition d'un manuscrit du Livre de Marco Polo. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1818 (en) William Marsden, The Travels of Marco Polo The Venitian, Londres, 1818 (lire en ligne) Traduction en anglais du texte de Ramusio avec de nombreuses notes savantes. Première édition scientifique du Livre de Marco Polo.
  Contient le certificat d'origine (p. lxvii). .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1735 Marc Paul, Venitien, Les voiages très-curieux & fort remarquables... ou Relation des pais orientaux, dans le second volume des Voyages faits principalement en Asie dans les XII, XIII, XIV et XV^e siecles, La Haye, Jean Neaulme, 1735 (lire en ligne) - Repris de Van der Aa, Recueil de voyages curieux en Perse, en Tartarie et ailleurs, Leyde, 1729 (lire en ligne).
  - Attribue faussement le texte à Pierre Bergeron, comme l'édition de Van der Aa^[218].
  - Contient en fait la traduction (par Nicolas Salcon ?) de la préface et du texte latin d'Andreas Müller^[219].
  - Peu fiable^[70], mais fréquemment publié depuis sa réédition actualisée par Eugène Müller en 1888 (Voyage de Marco Polo, Delagrave, 1888, sur Wikisource). .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1559 (it) Giovanni Battista Ramusio, L'Historia delle cose de Tartari, & diversi fatti de loro Imperatori, descritta da Marco Polo - De i viaggi di messer Marco Polo gentil'huomo venetiano, Venise, Second volume des Navigationi et viaggi, 1559 (lire en ligne) Réécriture du Livre en italien du XVI^e siècle, vraisemblablement à partir d'une copie du latin de Pipino, mais complété avec d'autres sources. Abrégé par rapport au ms. F, la compilation initiale, mais comprenant de nombreuses additions (notamment : histoire de la tentative de coup d'État de 1282, chapitre sur Hangzhou deux fois plus long)^[76]. De loin la meilleure rédaction en italien. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1556 Marc Paule gentilhomme Venetien, La description géographique des provinces & villes plus fameuses de l’Inde Orientale, meurs, loix, coustumes des habitans d’icelles, mesmement de ce qui est soubz la domination du grand Cham Empereur des Tartares : Nouvellement reduict en vulgaire françois, traduit du latin par François Gruget, Paris, éd. Groulleau, Longis et Sertenas^[220], 1556 (lire sur Wikisource et sur Archive) Première édition imprimée en français du Livre. Traduite de l'édition latine imprimée dans le Novus Orbis de 1532. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1532 (la) Marci Pauli Veneti, De Regionibus Orientalibus, Bâle: Herwagen, Paris: G. Du Pré et J. Petit (lire en ligne) in Simon Grynaeus, Novus orbis regionum ac insularum veteribus incognitarum, una cum tabula cosmographica, & aliquot aliis consimilis argumenti libellis (Nouveau monde des régions et des îles inconnues des Anciens, avec une carte cosmographique et plusieurs autres opuscules du même genre), p. 288 sq. ; le Livre de Marco Polo y est la douzième œuvre sur dix-sept. — Fut l'édition la plus lue à la Renaissance, quoiqu'elle semble une retraduction à partir du portugais d'une nième copie ou traduction du latin de Pipino^[221]. — Très abrégé et a cessé d'être référentiel^[222],[70]. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• 1485-1490 (la) Marci Pauli de Venecija, Liber de consuetudinibus et condicionibus orientalium regionum, Anvers, Gérard de Leu (lire en ligne) Reproduit la traduction latine de Pipino. Édition célèbre par la copie possédée et annotée par Christophe Colomb, conservée à la Bibliothèque Colombine de Séville. .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Ouvrages

Les éditions ci-dessus contiennent, dans leurs commentaires, les principales informations sur Le Livre de Marco Polo, notamment les éditions de Pauthier (1865) et Yule (1871-1903).
Pour une bibliographie très complète, voir Vogel 2013, p. 547 : aperçu sur GBook et en pdf sur Brill .! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Christine Gadrat-Ouerfelli, Traduction, diffusion et réception du Livre de Marco Polo : Thèse de doctorat à l'EPHE, t. 1, Paris, 2010 (présentation en ligne) — édité sous le titre de Lire Marco Polo au Moyen Âge, par Brepols (Terrarum Orbis, vol. 12), 2015 (long résumé sur academia.edu).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Philippe Ménard, Marco Polo à la découverte du monde, Grenoble, Glénat, coll. « Société de géographie », 2007, 192 p. (ISBN 9782262031329)! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Pierre Racine, Marco Polo et ses voyages, Perrin, 2012 (ISBN 9782262031329).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• (en) Simon Gaunt (en), Marco Polo’s Le Devisement du Monde : Narrative Voice, Language and Diversity, Cambridge, Brewer, 2013 (présentation en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• (en) Hans Ulrich Vogel (de), Marco Polo Was in China: New Evidence from Currencies, Salts and Revenues, Leiden; Boston, Brill, 2013 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• (en) Consuelo Wager Dutschke, Francesco Pipino and the manuscripts of Marco Polo's “Travels”, Los Angeles, University of California, 1993, 1348 pages (aperçu en ligne) ; dresse une liste de tous les manuscrits (pas seulement de Pipino) et les décrits.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Articles cités

• Anonyme, « Marco Polo », dans Encyclopédie des gens du monde, tome XVII, Strasbourg, Treuttel et Würtz, 1842 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Christine Gadrat, « Le Livre de Marco Polo et les géographes de l’Europe du Nord au XV^e siècle », dans Henri Bresc et Emmanuelle Tixier du Mesnil, Géographes et voyageurs au Moyen Âge, Nanterre, Presses universitaires de Paris Nanterre, 2010 (ISBN 9782840160663, lire en ligne), p. 147-162.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Christine Gadrat, « Le rôle de Venise dans la diffusion du livre de Marco Polo (XIV^e -début XV^e siècle », Médiévales, n^o 58,‎ 2010 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Jacques Heers, « De Marco Polo à Christophe Colomb : Comment lire le Devisement du monde ? », Journal of Medieval History, vol. 10, n^o 2,‎ 1984 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Julius Klaproth, « Observations ajoutées (à la première notice de Paulin Paris sur la relation originale de Marc Pol) », dans Nouveau journal asiatique: ou recueil de mémoires, d'extraits et de notices relatifs aux études orientales, Volume 12, septembre 1833 (lire en ligne), p. 252-254.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Jean-François Kosta-Théfaine, « Du récit de voyage et de sa mise en image : l'exemple du manuscrit de New York (Morgan Library, M.723) du Devisement du Monde de Marco Polo », dans Jean-Loup Korzilius, Art et littérature: le voyage entre texte et image, Rodopi, 2006 (lire en ligne), p. 31-59.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Robert Lopez, « Nouveaux documents sur les marchands italiens en Chine à l'époque mongole », Comptes-rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 121, n^o 2,‎ 1977, p. 445-458 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Philippe Ménard, « Le prétendu “remaniement” du Devisement du monde de Marco Polo attribué à Grégoire », Medioevo romanzo, n^o 22,‎ 1998 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Philippe Ménard, « L'édition du Devisement du Monde de Marco Polo », Comptes rendus des séances de l'Académie des inscriptions et Belles-Lettres, n^os 149-1,‎ 2005, p. 407-435 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Philippe Ménard, « Marco Polo à la découverte de l’Extrême-Orient », Académie Stanislas, Nancy,‎ 2012, p. 22-47 (lire en ligne [PDF]).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Paulin Paris, « Nouvelles recherches sur les premières rédactions du Voyage de Marco Polo », Nouvelles Annales des Voyages et des sciences géographiques, vol. 4,‎ 1850, p. 129 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Joseph Petit, « Un capitaine du règne de Philippe le Bel : Thibaut de Chepoy », Le Moyen Âge, Paris: Bouillon,‎ 1897, 2^e série, t. 1 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Charles Athanase Walckenaer, « Marco Polo », dans Vies de plusieurs personnages célèbres, Laon, Melleville, Livre 4^e, 2^e section, 1830 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• (en) Alvise Andreose, « Marco Polo’s Devisement dou monde and Franco-Italian tradition », Francigena, vol. 1,‎ 2015 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• (en) Kazuo Enoki (ja), « Marco Polo and Japan », dans Oriente Poliano, Rome, Istituto italiano per il medio ed estremo oriente,‎ 1957, p. 23. (en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• (it) Alvise Andreose, Chiara Concina, « A monte di F e f. Il Devisement dou monde e la scripta dei manoscritti francesi di origine pisano-genovese : Collana diretta da Antonio Pioletti, colloqui 14 », Medioevo Romanzo e Orientale,‎ septembre 2015 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• (it) Chiara Concina, « Prime indagini su un nuovo frammento franco-veneto del Milione di Marco Polo », Romania, vol. 125,‎ 2007, p. 342-369 (lire en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• (it) Luciano Petech, « Marco Polo e i dominatori mongoli della Cina », dans Sviluppi scientifici de L. Lanciotti, Florence, Olschki, 1975.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• (it) Giuseppe Mascherpa, « Milione Z : Fenomenologia di una redazione 'riveduta e ampliata' del libro di Marco Polo », dans Marcello Bolognari et Antonio Montefusco, Pratiche di scrittura e contesti culturali intorno a Marco Polo, Venise, Ca'Foscari, 2025 (lire en ligne), p.143-170.
  « Sulla fonte Z del Milione di Ramusio - L’enigma di Quinsai », dans Quaderni Veneti, 6/2, décembre 2017, Venise: Ca'Foscari (en ligne).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• (it) Eugenio Burgio et Samuela Simon, « Censimento dei manoscritti del Devisement dou monde (Recensement des manuscrits du Devisement dou monde) », dans Marcello Bolognari et Antonio Montefusco, Pratiche di scrittura e contesti culturali intorno a Marco Polo, Venise, Ca'Foscari, 2025 (lire en ligne), p. 345-357.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Voir aussi

Articles connexes

• Le livre des merveilles, ms. BnF fr. 2810 incluant "Le Livre de Marco Polo et des merveilles d'Asie"! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Marco Polo! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Le Grand Khan Khubilai! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Empire mongol! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Européens en Chine médiévale! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Guillaume de Rubrouck! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Jean de Montecorvino! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Jean de Mandeville et son Livre des merveilles du monde! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

Liens externes

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• Le Livre de Marco Polo
  éd. Groulleau 1556
  éd. Pauthier 1865
  éd. Müller 1888
  éd. Turpaud 1929, sur Wikisource! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

• Ressource relative à la littérature : ! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
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• « Marco Polo : Le Livre des merveilles », sur Bibliothèque nationale de France.! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
• Livre audio mp3 gratuit, Le Devisement du monde (adaptation moderne par Audiocité) : Livre 1 – Livre 2 – 'Livre 3' (aussi sur Archive).! Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×

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