Médecine anthroposophique
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La médecine anthroposophique est l'ensemble des pratiques thérapeutiques issues de l'anthroposophie, un courant ésotérique occultiste développé par Rudolf Steiner. Ces pratiques sont apparues en 1920 dans le cadre d'une collaboration entre Steiner et la docteure en médecine Ita Wegman. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
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À retenir
Questions essentielles
Qu’est-ce que la médecine anthroposophique ?
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Présentation
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Lire « Présentation » dans le texte →Concepts de base
La médecine anthroposophique dit prendre en compte les bases scientifiques de la médecine conventionnelle et proposerait[évasif] de les compléter par une étude des forces éthériques et « du plan suprasensible jouxtant le plan matériel ». Elle se… Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Lire « Concepts de base » dans le texte →Les maladies en tant que « dette karmique »
La médecine anthroposophique conçoit la maladie et la guérison comme deux forces déjà présentes en l'être humain : elle rejette le concept d'immunité. Dans cette conception anthroposophique de la santé, la maladie constituerait une épreuve spirituelle que le… Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Lire « Les maladies en tant que « dette karmique » » dans le texte →Maladies infantiles
La médecine anthroposophique prête aux maladies infantiles un pouvoir de métamorphose qui confère à l'enfant malade « des facultés nouvelles ». Les maladies infantiles, puisqu'elles s'accompagnent d'inflammations spécifiques de la peau, seraient l'expression… Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Lire « Maladies infantiles » dans le texte →Cancer
Dans la médecine anthroposophique, le cancer résulte d'un dérèglement dû à des « forces formatrices » (les forces éthériques, d'ordre surnaturel). Ce dérèglement des « forces formatrices » a une explication "karmique". Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
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Le texte et ses détails
Présentation
La médecine anthroposophique est l'ensemble des pratiques thérapeutiques issues de l'anthroposophie, un courant ésotérique occultiste développé par Rudolf Steiner. Ces pratiques sont apparues en 1920 dans le cadre d'une collaboration entre Steiner et la docteure en médecine Ita Wegman[1]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Médecine non conventionnelle, elle fait l'objet d'une controverse quant à ses objectifs et son efficacité au regard des standards de la médecine fondée sur les faits. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Concepts de base
La médecine anthroposophique dit prendre en compte les bases scientifiques de la médecine conventionnelle et proposerait[évasif] de les compléter par une étude des forces éthériques et « du plan suprasensible jouxtant le plan matériel »[2]. Elle se rapprocherait[évasif] ainsi de disciplines occultes telles que l'alchimie et l'astrologie, ou de courants religieux tels que la théosophie, dont l'anthroposophie résulte directement[3]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Dans l'anthroposophie la maladie est vue comme un message divin lié au karma et à la réincarnation : Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
« Steiner, le fondateur de l'Anthroposophie, cet ésotérisme mystique et délirant[4] qui est derrière les écoles Steiner-Waldorf, pensait que les maladies sont envoyées par les Dieux pour nous aider à vaincre nos péchés, dans le cadre de la réincarnation. Ainsi, un vaccin, en empêchant de faire une maladie que vous devez avoir dans cette vie, sera un handicap dans une prochaine incarnation, car il entrave un processus karmique[5]. » Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Les maladies en tant que « dette karmique »
La médecine anthroposophique conçoit la maladie et la guérison comme deux forces déjà présentes en l'être humain : elle rejette le concept d'immunité. Dans cette conception anthroposophique de la santé, la maladie constituerait une épreuve spirituelle que le malade doit traverser pour se métamorphoser[6]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Maladies infantiles
La médecine anthroposophique prête aux maladies infantiles un pouvoir de métamorphose qui confère à l'enfant malade « des facultés nouvelles ». Les maladies infantiles, puisqu'elles s'accompagnent d'inflammations spécifiques de la peau, seraient l'expression de la forme nouvelle de l'enfant : de sa « mue » (physique et karmique). Les maladies infantiles seraient ainsi dotées d'une mission qui, une fois accomplie, ne se répète plus[6]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Cancer
Dans la médecine anthroposophique, le cancer résulte d'un dérèglement dû à des « forces formatrices » (les forces éthériques, d'ordre surnaturel). Ce dérèglement des « forces formatrices » a une explication "karmique". Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Les médecins anthroposophes préconisent notamment pour soigner le cancer de l'extrait de gui blanc (Viscum album) fermenté, commercialisé sous le nom d'Iscador par la firme anthroposophique Weleda. Ce traitement provient d'une vision de Steiner datant de 1917 : « Selon les indications de Rudolf Steiner, ce n’est que par le mélange approprié des extraits de gui d’été et d’hiver que le gui peut déployer son “véritable pouvoir de guérison” du cancer »[7]. Vendu comme un anti-tumoral, et très utilisé dans les années 1980 dans le but de traiter différents cancers en Suisse et en Allemagne (foyers de la doctrine anthroposophique), son inefficacité a depuis lors été établie et son emploi déconseillé par la Société suisse d'Oncologie et la Ligue suisse contre le cancer[8],[9]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Selon un ancien adepte qui a passé plus de 30 ans sous l'emprise de l'anthroposophie, de nombreux adeptes atteints d'un cancer ont refusé d’être soignés en France et ont opté pour une clinique anthroposophique à l’étranger, se souvient-il. En guise de soins, ils y ont reçu des injections d’Iscador, de l’homéopathie et participé à des séances d’art-thérapie. Aucun n’est jamais revenu. Certains ont légué tous leurs biens à l’anthroposophie[7]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Traitement anthroposophique
Les remèdes anthroposophiques sont sélectionnés selon des croyances anthroposophiques : « la guérison acquiert une dimension cosmique »[6]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
La médecine anthroposophique dit prendre en compte l'aspect strictement individuel de la maladie, relevant de la dimension « karmique », notamment par des « thérapies artistiques » inventées par Rudolf Steiner telles que l’eurythmie curative. Elle conçoit l'activité artistique comme un moyen de prévenir « contre les influences pathogènes » et « d'éveiller les forces créatrices de l'âme »[6]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Validation scientifique
Les études scientifique n'ont jamais mis en évidence une quelconque efficacité de cette discipline comme médecine[10],[11]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
La validation des concepts et des traitements anthroposophiques a fait l’objet de recherches aux niveaux biologique et clinique, portant sur les médicaments, les méthodes thérapeutiques, les outils conceptuels, ainsi que sur l’efficacité, la sécurité et les coûts de son exercice[12]. La recherche méthodologique s’intéresse à la validation de l’approche clinique individuelle, en lien avec l’expertise individuelle du praticien (« Cognition Based Medicine »), en contrepoint à la validation statistique dont le format standard est l’essai randomisé contrôlé, base de la médecine basée sur les preuves (« Evidence Based Medicine »). Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
L’ouvrage de synthèse Anthroposophic Medicine, Effectiveness, utility, costs, safety, paru en 2006, donne une vue d’ensemble des résultats de la médecine anthroposophique, de son extension ainsi qu’une revue bibliographique complète des publications[13]. Rédigé initialement à la demande des autorités sanitaires suisses, il obéit au format administratif d’un HTA Report (rapport d’évaluation d’une technologie de santé)[14]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Lancée en 2004, l’étude AMOS (Antroposophic Medicine Outcomes Study)[15] se fixe pour objectif de valider globalement la médecine anthroposophique dans ses différentes orientations thérapeutiques[16],[17]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
En Suisse, à l'issue de deux périodes d'essai de six ans entre 1999 et 2012 (concernant quatre thérapies dites alternatives), le ministère de la Santé a conclu à une totale « incapacité à répondre à l'exigence légale d'efficacité » pour la médecine anthroposophique[18]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Les médicaments à base d’extraits de gui (Viscum album), utilisés dans le traitement complémentaire d’affections graves, y compris d’affections cancéreuses, ont fait l’objet d’une évaluation collective par essais randomisés contrôlés[16]. Leur efficacité n'a jamais été démontrée et leur emploi est déconseillé par la Société suisse d'oncologie et la Ligue suisse contre le cancer[8],[9]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Pratique de la médecine anthroposophique
La médecine anthroposophique n'est reconnue par aucune autorité médicale en Europe, à l'exception de la Suisse depuis 2016, en dépit d'une « incapacité à répondre à l'exigence légale d'efficacité » constatée à l'issue de la période d'essai[18]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Comme pour toute intervention à visée thérapeutique sur un malade, l’exercice de la médecine anthroposophique est légalement réservé aux médecins diplômés, reconnus et agréés comme médecins par les administrations compétentes de leurs pays (en France, il s'agit du délit d'exercice illégal de la médecine, prévu et réprimé par les articles L4161-1 à L4161-6 du Code de la santé publique[19]). Les connaissances médicales nécessaires à tout médecin sont requises, mais il s'y ajoute une formation spécifique à la médecine anthroposophique (Cycles de formations de base et de formations médicales continues)[réf. nécessaire]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
La fédération internationale des associations médicales anthroposophiques (IVAA) a élaboré en 2003 des critères internationaux de compétence en médecine anthroposophique[réf. nécessaire]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Risques en santé publique
Selon l'Association française pour l'information scientifique, la médecine anthroposophique « porte le risque de détourner les patients d’un traitement efficace ou de l’aiguiller sur un mauvais diagnostic »[10]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
La non-acceptation de la vaccination par l'anthroposophie pour des motifs liés à la croyance en des réincarnations karmiques est mentionnée dans de nombreux rapports d'enquête et dans plusieurs pays. Yves Casgrain, du Québec, note lui aussi que dans l'anthroposophie, les vaccins sont mal perçus car ils retarderaient la dette karmique[5]. Malgré le recours à un vocabulaire « karmique », la médecine anthroposophique n'en tire pas les mêmes conclusions que les traditions indiennes, notamment en ce qui concerne l'opposition à la vaccination[20] qui ne trouve aucun écho dans le bouddhisme, le jaïnisme ou l'hindouisme[21], celles-ci étant toutes favorables à cette mesure de santé publique, largement pratiquée et acceptée en Inde. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Vendu comme un anti-tumoral, l'Iscalor est très utilisé dans les années 1980 dans le but de traiter différents cancers en Suisse et en Allemagne (foyers de la doctrine anthroposophique), son efficacité n'a jamais été démontrée et son emploi est déconseillé par la Société suisse d'Oncologie et la Ligue suisse contre le cancer[8],[9]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Michel Onfray ajoute à ce sujet que chacun a droit à ses croyances mais qu'il est grave d'imposer sous couvert de spiritualité une médecine ou une pédagogie sur les bases d'une doctrine occultiste et pseudo-scientifique telle que l'anthroposophie : « Mais il y a également une médecine anthroposophique, une pharmacie anthroposophique, une pédagogie anthroposophique avec ses écoles concrètes. [...] Mais que des médicaments et des soins soient prodigués à des malades ou des enseignements à de jeunes enfants selon les principes astrologiques, occultistes, ésotériques de l’anthroposophie, voilà qui est plus grave. »[22]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
En février 2000, le secrétaire d'état à la Santé a rappelé que « la médecine anthroposophique, initiée par Rudolf Steiner, s'inspire d'une tradition mystique et ésotérique d'origine occidentale » et qu'elle n'est pas « une technique médicale reconnue, ne faisant l'objet d'aucune évaluation attestée »[3]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Pour l'avoir longtemps pratiquée comme élève puis comme adepte, le lanceur d'alerte Grégoire Perra affirme que la médecine anthroposophique est du charlatanisme. Il dénonce la non-vaccination des enfants, le personnel de l'école faisant seulement semblant de procéder à la vaccination : « Il préparait l'aiguille avec le sérum, mais ne piquait pas, et le sérum s'écoulait juste à côté »[23]. Il prend aussi l'exemple d'un remède populaire antérieur à l'anthroposophie[24] et qui serait utilisé par des médecins anthroposophes pour « soigner un nourrisson qui a une otite et fait des convulsions en lui mettant des oignons frits dans l’oreille, afin que ceux-ci absorbent le mal qui est en lui[25] ». Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Pendant la pandémie de Covid-19, divers « médecins anthroposophes » ont proposé leurs analyses et traitements de la maladie (poussière de météorite, gingembre, méditation, eurythmie, « salutogenèse »[26]...), sans jamais de succès et souvent en alimentant le complotisme (dénonçant par exemple des liens avec la 5G[27]) et surtout un commerce juteux[28]. En réalité, la médecine anthroposophique, fondée avant la découverte des virus et n'ayant pas beaucoup évolué depuis, récuse l'existence même des virus, qu'elle voit comme « l’excrétion d’une cellule empoisonnée »[29]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Au Brésil, la conseillère santé du président Jair Bolsonaro en 2021, Nise Yamaguchi, est une fervente partisane de l'anthroposophie et a fait pression pour empêcher toute prise en charge de la Covid-19, s'opposant notamment à la vaccination et faisant la promotion de l'hydroxychloroquine de Didier Raoult, médicament qui ne fait pas partie de la pharmacopée anthroposophique mais très prisé de la mouvance complotiste[30]. La pandémie de Covid-19 au Brésil a été l'une des plus meurtrières au monde, et la prolifération incontrôlée du virus a permis l'émergence d'un variant local encore plus dangereux[31]. Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
Bibliographie
- L'Homme et les plantes médicinales, Tome 1, 3e édition revue et augmentée, Wilhelm Pelikan, 09/2003, Ed. Triades - (ISBN 2-85248-234-7) Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- L'Homme et les plantes médicinales, Tome 2, 3e édition revue et augmentée, Wilhelm Pelikan, 07/2006, ed. Triades - (ISBN 2-85248-235-5) Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- L'Homme, les plantes médicinales et les êtres élémentaires, Tome 3, Wilhelm Pelikan, 01/1990, Ed. Triades - (ISBN 2-85248-129-4) Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Données de base pour un élargissement de l’art de guérir Steiner R. Wegman I. (ISBN 2-85248-158-8) Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- La Médecine à l’image de l’Homme Husemann H, Wolff O. TI-II. (ISBN 2-85248-162-6). TIII. (ISBN 2-9511467-2-8) Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- La médecine anthroposophique Bott V. (ISBN 2-85248-254-1) Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Médecine intuitive Fintelmann V. (ISBN 2-915804-02-8) Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
- Jean-Baptiste Malet, « L’anthroposophie, discrète multinationale de l’ésotérisme : Éducation, santé, agriculture, banques : les bonnes affaires des disciples de Rudolf Steiner », Le Monde diplomatique, no 772, 2018, p. 16 - 17 (lire en ligne). Non vérifiéNon vérifié Aucun résultat de vérification valable pour cette version du passage n’est disponible. Cela ne signifie pas que son contenu est faux.×
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Médecine non conventionnelle, elle fait l'objet d'une controverse quant à ses objectifs et son efficacité au regard des standards de la médecine fondée sur les faits.
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La médecine anthroposophique dit prendre en compte les bases scientifiques de la médecine conventionnelle et proposerait[évasif] de les compléter par une étude des forces éthériques et « du plan suprasensible jouxtant le plan matériel ». Elle se rapprocherait[évasif] ainsi de disciplines occultes telles que l'alchimie et l'astrologie, ou de courants religieux tels que la théosophie, dont l'anthroposophie résulte dire…
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Dans l'anthroposophie la maladie est vue comme un message divin lié au karma et à la réincarnation :
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« Steiner, le fondateur de l'Anthroposophie, cet ésotérisme mystique et délirant qui est derrière les écoles Steiner-Waldorf, pensait que les maladies sont envoyées par les Dieux pour nous aider à vaincre nos péchés, dans le cadre de la réincarnation. Ainsi, un vaccin, en empêchant de faire une maladie que vous devez avoir dans cette vie, sera un handicap dans une prochaine incarnation, car il entrave un processus ka…
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La médecine anthroposophique conçoit la maladie et la guérison comme deux forces déjà présentes en l'être humain : elle rejette le concept d'immunité. Dans cette conception anthroposophique de la santé, la maladie constituerait une épreuve spirituelle que le malade doit traverser pour se métamorphoser.
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La médecine anthroposophique prête aux maladies infantiles un pouvoir de métamorphose qui confère à l'enfant malade « des facultés nouvelles ». Les maladies infantiles, puisqu'elles s'accompagnent d'inflammations spécifiques de la peau, seraient l'expression de la forme nouvelle de l'enfant : de sa « mue » (physique et karmique). Les maladies infantiles seraient ainsi dotées d'une mission qui, une fois accomplie, ne …
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Dans la médecine anthroposophique, le cancer résulte d'un dérèglement dû à des « forces formatrices » (les forces éthériques, d'ordre surnaturel). Ce dérèglement des « forces formatrices » a une explication "karmique".
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Les médecins anthroposophes préconisent notamment pour soigner le cancer de l'extrait de gui blanc (Viscum album) fermenté, commercialisé sous le nom d'Iscador par la firme anthroposophique Weleda. Ce traitement provient d'une vision de Steiner datant de 1917 : « Selon les indications de Rudolf Steiner, ce n’est que par le mélange approprié des extraits de gui d’été et d’hiver que le gui peut déployer son “véritable …
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Selon un ancien adepte qui a passé plus de 30 ans sous l'emprise de l'anthroposophie, de nombreux adeptes atteints d'un cancer ont refusé d’être soignés en France et ont opté pour une clinique anthroposophique à l’étranger, se souvient-il. En guise de soins, ils y ont reçu des injections d’Iscador, de l’homéopathie et participé à des séances d’art-thérapie. Aucun n’est jamais revenu. Certains ont légué tous leurs bie…
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Les remèdes anthroposophiques sont sélectionnés selon des croyances anthroposophiques : « la guérison acquiert une dimension cosmique ».
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La médecine anthroposophique dit prendre en compte l'aspect strictement individuel de la maladie, relevant de la dimension « karmique », notamment par des « thérapies artistiques » inventées par Rudolf Steiner telles que l’eurythmie curative. Elle conçoit l'activité artistique comme un moyen de prévenir « contre les influences pathogènes » et « d'éveiller les forces créatrices de l'âme ».
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Les études scientifique n'ont jamais mis en évidence une quelconque efficacité de cette discipline comme médecine,.
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La validation des concepts et des traitements anthroposophiques a fait l’objet de recherches aux niveaux biologique et clinique, portant sur les médicaments, les méthodes thérapeutiques, les outils conceptuels, ainsi que sur l’efficacité, la sécurité et les coûts de son exercice. La recherche méthodologique s’intéresse à la validation de l’approche clinique individuelle, en lien avec l’expertise individuelle du prati…
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L’ouvrage de synthèse Anthroposophic Medicine, Effectiveness, utility, costs, safety, paru en 2006, donne une vue d’ensemble des résultats de la médecine anthroposophique, de son extension ainsi qu’une revue bibliographique complète des publications. Rédigé initialement à la demande des autorités sanitaires suisses, il obéit au format administratif d’un HTA Report (rapport d’évaluation d’une technologie de santé).
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Lancée en 2004, l’étude AMOS (Antroposophic Medicine Outcomes Study) se fixe pour objectif de valider globalement la médecine anthroposophique dans ses différentes orientations thérapeutiques,.
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En Suisse, à l'issue de deux périodes d'essai de six ans entre 1999 et 2012 (concernant quatre thérapies dites alternatives), le ministère de la Santé a conclu à une totale « incapacité à répondre à l'exigence légale d'efficacité » pour la médecine anthroposophique.
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Les médicaments à base d’extraits de gui (Viscum album), utilisés dans le traitement complémentaire d’affections graves, y compris d’affections cancéreuses, ont fait l’objet d’une évaluation collective par essais randomisés contrôlés. Leur efficacité n'a jamais été démontrée et leur emploi est déconseillé par la Société suisse d'oncologie et la Ligue suisse contre le cancer,.
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La médecine anthroposophique n'est reconnue par aucune autorité médicale en Europe, à l'exception de la Suisse depuis 2016, en dépit d'une « incapacité à répondre à l'exigence légale d'efficacité » constatée à l'issue de la période d'essai.
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Comme pour toute intervention à visée thérapeutique sur un malade, l’exercice de la médecine anthroposophique est légalement réservé aux médecins diplômés, reconnus et agréés comme médecins par les administrations compétentes de leurs pays (en France, il s'agit du délit d'exercice illégal de la médecine, prévu et réprimé par les articles L4161-1 à L4161-6 du Code de la santé publique). Les connaissances médicales néc…
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La fédération internationale des associations médicales anthroposophiques (IVAA) a élaboré en 2003 des critères internationaux de compétence en médecine anthroposophique[réf. nécessaire].
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Selon l'Association française pour l'information scientifique, la médecine anthroposophique « porte le risque de détourner les patients d’un traitement efficace ou de l’aiguiller sur un mauvais diagnostic ».
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La non-acceptation de la vaccination par l'anthroposophie pour des motifs liés à la croyance en des réincarnations karmiques est mentionnée dans de nombreux rapports d'enquête et dans plusieurs pays. Yves Casgrain, du Québec, note lui aussi que dans l'anthroposophie, les vaccins sont mal perçus car ils retarderaient la dette karmique. Malgré le recours à un vocabulaire « karmique », la médecine anthroposophique n'en …
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Vendu comme un anti-tumoral, l'Iscalor est très utilisé dans les années 1980 dans le but de traiter différents cancers en Suisse et en Allemagne (foyers de la doctrine anthroposophique), son efficacité n'a jamais été démontrée et son emploi est déconseillé par la Société suisse d'Oncologie et la Ligue suisse contre le cancer,.
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Michel Onfray ajoute à ce sujet que chacun a droit à ses croyances mais qu'il est grave d'imposer sous couvert de spiritualité une médecine ou une pédagogie sur les bases d'une doctrine occultiste et pseudo-scientifique telle que l'anthroposophie : « Mais il y a également une médecine anthroposophique, une pharmacie anthroposophique, une pédagogie anthroposophique avec ses écoles concrètes. [...] Mais que des médicam…
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En février 2000, le secrétaire d'état à la Santé a rappelé que « la médecine anthroposophique, initiée par Rudolf Steiner, s'inspire d'une tradition mystique et ésotérique d'origine occidentale » et qu'elle n'est pas « une technique médicale reconnue, ne faisant l'objet d'aucune évaluation attestée ».
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Pour l'avoir longtemps pratiquée comme élève puis comme adepte, le lanceur d'alerte Grégoire Perra affirme que la médecine anthroposophique est du charlatanisme. Il dénonce la non-vaccination des enfants, le personnel de l'école faisant seulement semblant de procéder à la vaccination : « Il préparait l'aiguille avec le sérum, mais ne piquait pas, et le sérum s'écoulait juste à côté ». Il prend aussi l'exemple d'un re…
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Pendant la pandémie de Covid-19, divers « médecins anthroposophes » ont proposé leurs analyses et traitements de la maladie (poussière de météorite, gingembre, méditation, eurythmie, « salutogenèse »...), sans jamais de succès et souvent en alimentant le complotisme (dénonçant par exemple des liens avec la 5G) et surtout un commerce juteux. En réalité, la médecine anthroposophique, fondée avant la découverte des viru…
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Au Brésil, la conseillère santé du président Jair Bolsonaro en 2021, Nise Yamaguchi, est une fervente partisane de l'anthroposophie et a fait pression pour empêcher toute prise en charge de la Covid-19, s'opposant notamment à la vaccination et faisant la promotion de l'hydroxychloroquine de Didier Raoult, médicament qui ne fait pas partie de la pharmacopée anthroposophique mais très prisé de la mouvance complotiste. …
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L'Homme et les plantes médicinales, Tome 1, 3e édition revue et augmentée, Wilhelm Pelikan, 09/2003, Ed. Triades - (ISBN 2-85248-234-7)
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L'Homme et les plantes médicinales, Tome 2, 3e édition revue et augmentée, Wilhelm Pelikan, 07/2006, ed. Triades - (ISBN 2-85248-235-5)
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L'Homme, les plantes médicinales et les êtres élémentaires, Tome 3, Wilhelm Pelikan, 01/1990, Ed. Triades - (ISBN 2-85248-129-4)
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Données de base pour un élargissement de l’art de guérir Steiner R. Wegman I. (ISBN 2-85248-158-8)
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La Médecine à l’image de l’Homme Husemann H, Wolff O. TI-II. (ISBN 2-85248-162-6). TIII. (ISBN 2-9511467-2-8)
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La médecine anthroposophique Bott V. (ISBN 2-85248-254-1)
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Médecine intuitive Fintelmann V. (ISBN 2-915804-02-8)
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Jean-Baptiste Malet, « L’anthroposophie, discrète multinationale de l’ésotérisme : Éducation, santé, agriculture, banques : les bonnes affaires des disciples de Rudolf Steiner », Le Monde diplomatique, no 772, 2018, p. 16 - 17 (lire en ligne).
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Ita Wegman
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Weleda
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Ressource relative à la santé :
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Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :
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Israël
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Notes et références
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Références 1 à 25
- (en) Gunver S. Kienle, Hans-Ulrich Albonico, Erik Baars et Harald J. Hamre, « Anthroposophic Medicine: An Integrative Medical System Originating in Europe », Global Advances in Health and Medicine, vol. 2, no 6, novembre 2013, p. 20–31 (ISSN 2164-9561 et 2164-9561, PMID 24416705, PMCID PMC3865373, DOI 10.7453/gahmj.2012.087).↩
- Victor Bott, Les Forces de Vie : introduction à l'étude des forces, éthériques, Paris, Centre Triade, 1981, 110 p. (ISBN 2-85248-072-7).↩
- Paul Ariès, Anthroposophie : enquête sur un pouvoir occulte, Villeurbanne, Golias, 2001, 288 p. (ISBN 2-914475-19-5).↩1 ↩2
- Léonce de Grandmaison et Joseph de Tonquédec, La Théosophie et l'Anthroposophie, Éd. Gabriel Beauchesne et ses fils, Paris, 1939, Chap 2,p. 136.↩
- « Dans les entrailles de l'anthroposophie », sur Agence Science-Presse, 2015 (consulté le 15 janvier 2017).↩1 ↩2
- Walter Holtzapfel (trad. de l'allemand), La Médecine de l'Avenir : perspectives futures d'une médecine élargie par la science spirituelle de Rudolf Steiner, Paris, Centre Triades, 1986, 95 p. (ISBN 2-85248-106-5).↩1 ↩2 ↩3 ↩4
- Jean-Baptiste Malet, « L’anthroposophie, discrète multinationale de l’ésotérisme : Éducation, santé, agriculture, banques : les bonnes affaires des disciples de Rudolf Steiner », Le Monde diplomatique, no 772, 2018, p. 16 - 17 (lire en ligne).↩1 ↩2
- S. Schraub, La Magie et la Raison, Médecines parallèles, psychisme et cancer, Calmann-Lévy, 1987 (ISBN 2-7021-1554-3), p. 125-129.↩1 ↩2 ↩3
- (en) « Unconventional Cancer Treatments - Chapter 4: Herbal Treatments », sur Quackwatch↩1 ↩2 ↩3
- « La médecine anthroposophique », sur Association française pour l'information scientifique, 6 février 2020 (consulté le 8 avril 2023).↩1 ↩2
- « Médecine anthroposophique », Sénat (consulté le 8 avril 2023), citant le président de la Miviludes : « la médecine anthroposophique n'est pas reconnue en France [...] à ce jour, aucune étude scientifique indépendante et aucun essai clinique réalisé en France n'a pu démontrer l'efficacité et l'innocuité de la médecine anthroposophique. »↩
- (en) Kienle, Gunver Sophia, Kiene, Helmut et Albonico, Hans Ulrich, Anthroposophic medicine : effectiveness, utility, costs, safety, Schattauer, 2006, 350 p. (ISBN 978-3-7945-2495-2, lire en ligne).↩
- (en) Kienle GS, Kiene H, Albonico HU, Anthroposophic Medecine, Effectiveness, utility, costs, safety, Stuttgart, New York, Schattauer, 2006, 350 p. (ISBN 3-7945-2495-0), qui comprend 893 références bibliographiques.↩
- « La recherche en médecine anthroposophique », Association de patients de la médecine anthroposophique, citant Cyrile-Anne Curat (docteur en physiologie humaine), Forum médical, no 13, automne-hiver 2006.↩
- (en) Ernst E. Wien Klin Wochenschr. 2004 Feb 28;116(4):128-30. Hamre HJ et al.: Anthroposophic therapies in chronic disease: The Anthroposophic Medicine Outcomes Study (AMOS). Eur J Med Res 2004, 9:351-60↩
- Horneber MA, Bueschel G, Huber R, Linde K, Rostock M. Mistletoe therapy in oncology (Review), Cochrane review 2008, Issue 2↩1 ↩2
- Hamre HJ et al.: Use and safety of anthroposophic medications in chronic disease. A 2-year prospective analysis. Drug Saf 2006, 29(12):1173-89↩
- Ying Zhang et Jie Guo Zehnder, « Pourquoi l’homéopathie est couverte par l'assurance maladie suisse », sur swissinfo.ch, 24 août 2016.↩1 ↩2
- article L4161-5 du Code de la santé publique.↩
- Michèle Singer, « Une menace de fermeture pèse sur les écoles Rudolf-Steiner », sur prevensectes.me, Dernières Nouvelles d'Alsace, 16 mars 2001.↩
- (en) « Immunizations and Religion », sur healthandwellness.vanderbilt.edu.↩
- Michel Onfray, Cosmos : Une ontologie matérialiste, Paris, Flammarion, 2015, 573 p. (ISBN 978-2-08-129036-5), chap. 4 (« Théorie du fumier spirituel »).↩
- Isabelle Burgun, « L'anti-vaccination sur les bancs d'école », Agence Science-Presse, 16 février 2015 (lire en ligne).↩
- L'Oreille et ses maladies, G. Steinheil, 1914 (lire en ligne).↩
- La médecine anthroposophique, UNADFI.↩
Références 26 à 31
- Adrien Miqueu, « Se protéger du Covid selon l’anthroposophie: du soleil, des dessins et de la danse », sur heidi.news, 26 août 2020. ↩
- Adrien Miqueu, « Ce que l'anthroposophie dit de Covid-19: une maladie avant tout symbolique », sur heidi.news, 12 août 2020. ↩
- Thomas Mahler, « Poussière de météorite, gingembre... Les curieux remèdes des anthroposophes face au Covid », sur L'Express, 6 février 2021. ↩
- Antonio Fischetti, « Pour la médecine anthroposophique, le coronavirus c’est la faute de la 5G », sur Charlie Hebdo, 23 mars 2020. ↩
- (pt) Rafael Barifouse, « Quem é Nise Yamaguchi, a médica que aconselha Bolsonaro, defende a cloroquina e vai depor na CPI da Covid », sur g1.globo.com, 1er juin 2021. ↩
- « CORONAVIRUS - Brésil : Evolution du Coronavirus / Covid19 en temps réel », sur Politologue.com (consulté le 8 avril 2023).↩
La connaissance se vérifie
Sources et méthode
- Wikipédia · Médecine anthroposophique ↗CC-BY-SA-4.0
- Médecine anthroposophique ↗CC-BY-SA-4.0
Liens externes cités dans le document (7)
- lire en ligne ↗Dans « Bibliographie » du document source
- www.wikidata.org ↗Dans « Liens externes » du document source
- Store medisinske leksikon ↗Dans « Liens externes » du document source
- Store norske leksikon ↗Dans « Liens externes » du document source
- LCCN ↗Dans « Liens externes » du document source
- GND ↗Dans « Liens externes » du document source
- Israël ↗Dans « Liens externes » du document source
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